Làm sao để học cách sống tốt với mọi người?

LÀM SAO ĐỂ HỌC CÁCH SỐNG TỐT VỚI MỌI NGƯỜI?

Để có thể sống tốt thật sự, đạo đức thật sự không phải dễ. lý do là vì những bản năng xấu tự nhiên ngăn không cho ta sống hoàn toàn tốt với mọi người. những bản năng này rất sâu kín và rất khó tự nhận biết. những bản năng xấu này trong đạo phật gọi kiết sử. những kiết sử này luôn thôi thúc ta khiến ta cứ muốn làm điều xấu để mình được lợi (tham) hoặc lười làm điều tốt. và chính các kiết sử này khiến ta phải chịu đau khổ trong quá khứ, hiện tại và tương lai.

.

Chỉ có Phật và các vị A la hán mới diệt hoàn toàn tất cả các kiết sử để có hạnh phúc tuyệt đối. tuy ta chưa làm được vậy, nhưng để có thể sống tốt hơn, ta phải tu dưỡng từ từ. ta phải chuyển hóa thay đổi được dần dần các bản năng xấu – kiết sử trong tâm hồn mình. Có 10 bản năng xấu – kiết sử trong tâm. kiết sử đầu tiên là thân kiến hay là sự ích kỷ.

Và để chuyển hóa được sự ích kỷ, ta cần nhận biết khi nào ta đang ích kỷ. nghe có có vẻ lạ nhưng sự thật là đa số chúng ta sống ích kỷ mà ta không hay.

.

Ví dụ: đầu hẻm nơi ta ở có 1 cụ già neo đơn, không có con cái chăm sóc mà ta đi qua căn nhà xập xệ đó hàng ngàn lần trong đời chẳng hề hay biết. nếu ta biết sống tốt thì ta phải nghĩ rằng người trong căn nhà đó chắc hẳn là khó khăn lắm. Sau đó, ta sẽ tìm hiểu và giúp đỡ cụ được chút nào hay chút đấy.

Hoặc khi ta đi vào 1 căn phòng có người đang ngủ, ta gây tiếng động khiến người khác thức giấc. nếu ta biết sống tốt, khi ta đi vào căn phòng đó, ta đã cẩn thận không gây tiếng động để người kia được yên giấc.

Hoặc khi có 5 cái bánh mà có 6 người, ta liền cảm thấy sao khó chia quá. nếu ta biết cách sống tốt thì ta chỉ cần chia bánh cho 5 người còn lại và nói mình không thích ăn cái bánh đó là xong. thêm nữa là lúc đó ta vẫn an vui như thường.

 

Qua các ví dụ trên, ta thấy rằng không dễ để biết lúc nào mình ích kỷ, lúc nào không. và để có thể sống tốt hoàn toàn thì lại càng không dễ dàng chút nào. nhưng không phải là không có cách. và cách để trở nên hoàn toàn tốt, hoàn toàn thuần thiện đó là sống theo bát chánh đạo của đức Phật thích ca mâu ni đã dạy.

--------

10 Kiết sử

Kiết là trói buộc; Sử là sai khiến. 10 Kiết Sử là mười thứ phiền não căn bản trói buộc và sai khiến chúng ta, bao gồm: Tham, sân, si, mạn, nghi, thân kiến, biên kiến, kiến thủ, giới cấm thủ và tà kiến. 10 Kiết sử còn gọi là Tập Đế, tức là 10 nguyên nhân căn bản sinh ra vô biên thứ khổ của kiếp nhân sinh.

CẦN HIỂU VỀ SỐ LIỆU ĐỂ PHÂN TÍCH RỦI RO

COVID ập tới khiến người ta bối rối về nhiều con số: tỉ lệ nhiễm bệnh, nhiễm lại sau tiêm vaccine, hiệu lực của vaccine, rủi ro của vaccine, so sánh rủi ro khi tiêm vaccine và rủi ro nhiễm COVID...

Nhà nghiên cứu về rủi ro Gerd Gigerenzer (Viện Max Planck về Phát triển con người) cho rằng phần lớn mọi người, trong đó có cả các nhà quản lý và báo chí, không có kỹ năng hiểu số liệu cũng như mối rủi ro nào lớn hơn. Và COVID chính là thời điểm thích hợp để thảo luận và đào tạo lại.   

Thưa ông Gigerenzer, người Đức có biết đánh giá đúng về những hiểm nguy?

Gerd Gigerenzer: Giá biết thì đã may. Chúng ta đang sống trong một xã hội mà ở đó chỉ có rất ít người biết học để cân nhắc rủi ro. Đại dịch COVID-19 có thể là một cơ hội để thay đổi điều này.
Điều đặc biệt ở cuộc khủng hoảng này là các số liệu, chứ không phải hình ảnh, làm chúng ta sợ hãi và hy vọng. Tuy thế nhiều người không hiểu được các con số – và nghiên cứu cho thấy, chính các nhóm nghề nghiệp lẽ ra phải có năng lực này, từ các nhà báo cho đến các chính trị gia, lại thiếu cái khả năng đó. Mức độ mù số liệu thật đáng sợ.

.

Có lẽ ông cần giải thích rõ hơn về điều này.

Trong cơn đại dịch này mới thấy, nhiều người chưa được chuẩn bị để sẵn sàng đối mặt với sự bất trắc. Trên đời này chẳng có gì là chắc chắn ngoại trừ cái chết và các khoản thuế. Chúng ta phải học, tự mình phải biết suy nghĩ. Với đại dịch Corona điều này càng cần thiết.

.

Xin ông cho biết vài ví dụ cụ thể ?

Một nguyên tắc then chốt là, không có an toàn tuyệt đối. Vì thế cho nên có một số người ngạc nhiên và lo sợ khi thấy có người đã tiêm chủng hai lần mà vẫn bị lây nhiễm corona. Trong khi đã biết, với vaccine Biontech mức độ hiệu quả là 95% – điều này thật ấn tượng, tuy nhiên nó không phải là 100 %. Kỳ vọng không thực tế về một sự an toàn tuyệt đối, mà thực tế không thể có, có thể hủy hoại niềm tin đối với tiêm chủng. 

Khi có nhận thức rằng không có cái gì gọi là chắc chắn tuyệt đối thì đây bước đầu tiên hướng tới năng lực nhận biết rủi ro.

. 

Vấn đề thứ hai là không nên chỉ nhìn vào rủi ro. Một ví dụ điển hình là sự đối phó với AstraZeneca. Khi báo chí đưa tin có những trường hợp bị đông máu nặng sau khi tiêm vaccine, nhiều người băn khoăn có nên đợi Biontech một hay hai tháng nữa không. Nhưng nếu người ta cố tránh một rủi ro rất nhỏ, thì thường hay phải đối mặt với những rủi ro lớn hơn nhiều. Bởi vì nguy cơ bị nhiễm corona nặng trong thời gian chờ đợi và cuối cùng có thể phải điều trị trong khoa chăm sóc đặc biệt và phải chiến đấu cho sự sống của mình, nguy cơ này lớn hơn nguy cơ bị đông máu rất nhiều. 
.

Có nghĩa là chính quyền cũng không có thông tin đúng đắn?

Trên báo chí người ta nhấn mạnh đến các trường hợp hiếm hoi bị tụ huyết nặng, dân chúng cảm thấy sợ hãi tiêm chủng, chính quyền tạm thời cho ngừng tiêm chủng với vaccine AstraZeneca. Tôi đoán với biện pháp này người ta muốn lấy lại lòng tin đối với vaccine và thuyết phục những người còn hoài nghi. Nhưng điều ngược lại đã xảy ra. Vaccine bị ứ đọng, chính sách truyền thông và quyết định tạm ngừng này đã làm cho dân chúng càng thêm hoang mang, bất an.

.

Vậy giải pháp thay thế sẽ là gì? 

Nhà nước và truyền thông cần can đảm trao đổi nhiều hơn về các rủi ro này. Trong trường hợp này cần thuyết phục mọi người phải cân nhắc đối với các yếu tố rủi ro chứ không nên chỉ chăm chăm nói về huyết khối. Các nghiên cứu cho thấy, số đông người dân có nhu cầu được thông tin rõ ràng về những rủi ro trong đại dịch corona này. 

.

Ông có nhận xét gì về cuộc tranh luận xung quanh biến thể Delta hiện nay?

Tôi muốn cuộc tranh luận về vấn đề này bớt ồn ào một chút. Ở đây không nên chỉ nhìn vào tỷ lệ giữa nhiễm lại virus sau khi tiêm vaccine, mà đặc biệt chú ý nhiều hơn đến số bệnh nhân phải nhập viện và tỷ lệ tử vong. Thí dụ ở Anh chẳng hạn, mặc dù số ca nhiễm đột biến tăng nhưng số ca phải nhập viện và tỷ lệ tử vong tăng không đáng kể.

.

Liên quan đến corona, có nguy cơ nào bị xem nhẹ hay đánh giá thấp không?

Có đấy, chúng tôi có xem báo cáo của các bệnh viện về tình hình bệnh tật năm vừa qua thì thấy số ca bị đau tim nặng, cấp tính hay đột quỵ đã giảm hẳn. Một trong các lý do là nhiều bệnh nhân không dám đến bệnh viện điều trị vì sợ lây nhiễm COVID-19, khi bị nặng mới yêu cầu trợ giúp. Đó là một ví dụ về đánh giá quá cao nguy cơ lây nhiễm so với nguy cơ sau này sẽ bị bệnh nặng hơn do điều trị muộn. 

Do nhiều người không rút ra được bài học đối với số liệu từ đó dẫn đến hai thái cực, một số cho rằng các số liệu là cực kỳ an toàn, tin tưởng tuyệt đối, một số người khác lại hoàn toàn không tin vào số liệu mà tin vào đủ loại thuyết âm mưu.  

Người ta cũng có xu hướng tin vào những thứ được sản xuất ở nước mình. Một cuộc thăm dò dư luận cho thấy phần lớn người Đức đặt nhiều niềm tin nhất vào vaccine của Biontech, trong khi đó niềm tin vào Moderna thấp hơn nhiều mặc dù được sản xuất ở Mỹ. Đa số dân Mỹ lại chỉ tin vào Moderna và Pfizer còn người Anh thì chỉ tin Vaccine của Astra Zeneca, do Oxford phát triển. Duy có dân Pháp thì chả tin vào vaccine nào cả.

… vì doanh nghiệp Sanofi của Pháp vẫn chưa có vaccine đã được công nhận?

Một số nước Đông Âu do gần nước Nga thì tin vào Sputnik V. Ở phía Đông nước Đức số người tin vào Sputnik cũng cao hơn so với phía Tây Đức. Ý tôi muốn nói ở đây là: chừng nào mà chúng ta chưa giúp người dân hiểu rõ về độ rủi ro, thì không có gì ngạc nhiên, khi người dân phải bám vào bất cứ một cái gì đó.

.

Vậy làm thế nào để học được cách xử lý thông tin một cách đúng đắn?

Tôi thấy tất cả chúng ta đều có trách nhiệm - các bộ ngành, chương trình giảng dạy, trường học, nhà báo và phụ huynh. Chúng ta dạy thanh thiếu niên toán học về sự chắc chắn, đó là đại số, hình học và lượng giác. Tuy nhiên, đối với Corona, chúng tôi thấy phải học nhiều về tư duy thống kê và tâm lý khi phải đối phó với rủi ro.

Vì vậy, bây giờ là cơ hội để dạy tư duy thống kê trong trường học. Và không khô khan như lý thuyết, mà sử dụng ví dụ của COVID-19. Có rất nhiều câu hỏi được quan tâm như: Tỷ lệ mắc bệnh trong 7 ngày hiện nay, với hơn một nửa dân số đã được tiêm phòng, vậy hãy so sánh với năm ngoái? Đây là cách rất hay để khiến những người trẻ tuổi học cách suy nghĩ.

.

Ông so sánh như thế nào về năng lực nhận biết rủi ro đối với corona hiện nay với các trường hợp ngoại lệ trong quá khứ?

Chúng ta không học được bao nhiêu từ những cuộc khủng hoảng trong quá khứ.  Vụ 11.9. 2001 là một ví dụ điển hình. Hồi đó nhiều người Mỹ sợ không dám đi máy bay mà chuyển sang đi ô tô, cho dù đi đường trường. Kết quả là sau một năm số tử vong về tai nạn giao thông tăng thêm 1600 người so với năm trước đó. Trong khi đó đi máy bay sau sự kiện 11/9 chưa bao giờ có độ an toàn cao đến như vậy. Cái cách nhìn hạn hẹp, chỉ nhăm nhăm vào rủi ro và làm mọi cách để tránh rủi ro này lại được nhắc lại đối với COVID-19 hiện nay. 

.

Xuân Hoài lược dịch

Nguồn:https://www.welt.de/politik/deutschland/plus232258001/Risikoforscher-ueber-Corona-Das-Ausmass-der-Zahlenblindheit-ist-erschreckend.html

Khi biết yêu bản thân thì thế giới này là của bạn

 KHI BIẾT YÊU BẢN THÂN THÌ THẾ GIỚI NÀY LÀ CỦA BẠN

Tình yêu chỉ là chuyện sớm muộn, chẳng ai sống trên đời này mà không một lần cảm nắng hay yêu thương một ai. Nhưng nếu vẫn chưa gặp đúng người thì đừng gấp gáp. Thiếu tình yêu thì còn nhiều tình khác, ví dụ như tình thân, tình bạn bè, tình tri kỉ... Tình gì cũng sẽ mang đến năng lượng cho bạn, quan trọng là bạn có nhìn ra hay không thôi. Là con gái, đừng chỉ biết đến mỗi tình yêu, suy nghĩ lúc nào cũng chỉ biết trông chờ vào một người đàn ông. Bạn có thể không quá tài giỏi để hiểu đông hiểu tây, không quá xinh đẹp để thi hoa hậu, nhưng nhất định phải mạnh mẽ để tự bảo vệ mình, tươi tắn nhất có thể để sống một đời thật vui. Chẳng bờ vai nào vững chãi bằng bờ vai chính mình, hạnh phúc luôn ở bên cạnh, chỉ khác ở cách bạn cảm nhận mà thôi.

Khi bạn biết yêu bản thân, tự làm mình thú vị thì tự khắc sẽ có người chú ý. Đầu tiên, cơ thể bố mẹ trao cho thì phải quý trọng nó, luôn giữ cho nó được khỏe mạnh và xinh đẹp. Thứ hai, tinh thần và trí tuệ luôn cần được trau dồi, phải khiến mình đẹp từ trong ra ngoài, từ đỉnh đầu cho đến gót chân. Có thể không tỏa sáng bằng nhan sắc, cũng phải nổi bật bởi nội tâm. Mỗi ngày, dùng smartphone ít thôi, đặt máy xuống, ra đường hít thở, vận động nhiều hơn. Mạng xã hội suy cho cùng cũng chỉ là mạng ảo, người thật việc thật ngoài đời còn chẳng ăn ai, tốn công "thả thính" trên mạng chẳng khác gì "rao bán" mình công khai cả.

Thế giới ngoài kia đủ sắc màu, đủ thú vị, cứ ra ngoài đi rồi bạn sẽ gặp được nửa kia thôi. Hãy nhớ rằng, mỗi cô gái đều có một bạch mã hoàng tử dành riêng cho mình.