NHỮNG KIỂU TAI NGƯỜI CÓ TRÍ THÔNG MINH VÀ PHÚC KHÍ DỒI DÀO

 

Tai là một trong ngũ quan và có liên quan mật thiết đến số phận của con người. Chúng ta có thể thông qua hình dạng, kích thước, vị trí và màu sắc của tai để nhận biết tính cách, tình hình sức khỏe, năng lực cũng như mức độ may mắn của một người. Vậy những kiểu tai nào chứng tỏ người này có trí thông minh và phúc khí dồi dào?

 

1. Tai cao hơn lông mày

Trong nhân tướng học truyền thống, nếu vị trí trên cùng của tai cao hơn hoặc bằng đỉnh của lông mày thì được coi là điềm lành. Điều này biểu thị người đó có đầu óc thông minh, trí tuệ cao, hành động quả quyết và có nguyên tắc, gặp nhiều may mắn và phúc lộc. Họ có tham vọng mạnh mẽ, thích học hỏi và chăm chỉ, từ khi còn trẻ đã xuất sắc vượt trội so với đồng trang lứa.

 

Những người có tai hình dạng này thường thích ứng tốt và trưởng thành hơn so với đồng trang lứa. Dù xuất thân như thế nào, họ cũng có thể thành công nhờ vào năng lực của chính mình. Hơn nữa, họ có tính kiên cường, chỉ cần quyết định làm một việc gì đó, họ sẽ không dễ dàng từ bỏ cho đến khi đạt được mục tiêu của mình.

 

2. Cửa tai rộng

Cửa tai là khoảng hở bên trong tai. Độ rộng của cửa tai thường đại diện cho sự bao dung và trí tuệ của một người, trong tướng số học có câu “cửa tai rộng mở, thông minh khoát đạt”. Nói cách khác, người có cửa tai rộng là người có tính cách rộng rãi, cởi mở và vui vẻ, tràn đầy năng lượng, đây là một dấu hiệu may mắn điển hình và là một vận may hiếm có.

 

Người có kiểu tai này thường có đầu óc linh hoạt, điềm tĩnh thông minh và phản ứng nhanh nhạy. Dù gặp khó khăn đến mức nào, họ đều có thể giữ bình tĩnh, đánh giá và xử lý một cách sáng suốt, cuối cùng tìm ra giải pháp tốt nhất để hoàn thành công việc. Hơn nữa, họ có phúc khí lớn trong suốt cuộc đời, thường có quý nhân xung quanh giúp đỡ và tương đối thành công trong sự nghiệp.

 

3. Dái tai nhiều thịt

Trong nhân tướng học, đôi tai to với dái tai dày và nhiều thịt thường là biểu tượng của sự may mắn và trí tuệ. Người có dái tai dày và nhiều thịt là người có tấm lòng rộng rãi, hào hiệp, có tài hùng biện, giỏi giao tiếp với người khác và có thể sử dụng mạng lưới quan hệ tốt.

 

Những người có hình dạng tai như vậy, bất kể là nam hay nữ, thường có tài lộc tốt, sự nghiệp phát triển thuận lợi, biết kiếm tiền và tiết kiệm tiền bạc, không bị lo âu về tài chính trong suốt cuộc đời. Họ là người trung thực và tốt bụng, thích giúp đỡ người khác, bản thân đã tích được phúc đức, gặp khó khăn sẽ có người giúp đỡ nên cuộc sống tương đối suôn sẻ.

 

4. Tai hơi dài

Người có tai hơi dài hơn so với người bình thường thường có phúc lộc và sống trường thọ. Những người có hình dạng tai như vậy thường thông minh, năng động, khôn ngoan và phản ứng nhanh nhạy. Họ có số giàu sang, năng lực mạnh mẽ, đầu óc nhanh nhạy, giàu có nên dù làm ngành gì, làm công việc gì cũng đều có thu nhập ổn định.

 

Những người có kiểu tai này thường nói chuyện và làm việc rất khôn khéo, hiểu chiến lược và có phương cách riêng để giáo dục con cái. Thông thường, con cái được họ dạy dỗ đều biết lắng nghe, thành công trong học tập và sự nghiệp, họ có thể tự nhiên cùng con cái hưởng phúc và sống một cuộc sống hạnh phúc những năm cuối đời.

 

5. Hai tai dính vào đầu

Hai tai dính vào đầu, không mở ra bên ngoài, nếu nhìn từ phía trước thì không thể nhìn thấy tai của người đó rõ ràng. Kiểu tai này từ trước đến nay vẫn luôn được coi là điềm lành. Những người có hình dạng tai như vậy có tài lộc suốt đời, năng lực mạnh mẽ và có tài năng về đầu tư và tài chính, làm giàu chỉ với một số tiền ít ỏi ban đầu.

Trong sự nghiệp, họ có nhiều thành công và thu lợi lớn. Người có hình dạng tai như vậy càng có nhiều phúc lộc vào giai đoạn trung và cuối đời, con cái rất có triển vọng và hiếu thảo với cha mẹ, do đó họ sẽ được hưởng phúc trong giai đoạn cuối đời.

 

6. Tai nhô ra

Nhiều sách nhân tướng học truyền thống thường cho rằng, tai nhô ra thường biểu thị cho tướng mạo bần hàn, số phận thấp kém. Tuy nhiên, trong cuộc sống hiện thực, nhiều người có tai nhô ra lại có công danh, giàu có và quyền thế. Vậy tại sao lại như thế?

 

Những người có tai nhô ra nhưng lại có công danh thường là người gầy và có khuôn mặt dài, trên hẹp dưới rộng, hoặc trên rộng dưới nhọn, hoặc người có khuôn mặt hình chữ “Mộc” (木) hay chữ Hỏa (火).

 

Trong ngũ hành, “Mộc” đề cập đến cây, cây gặp được gió thì sẽ cao lớn và nổi bật, trở thành cây cao trong rừng. Chữ “Hỏa” cũng tương tự. “Tai nhô ra” trong tiếng trung nghĩa là “chiêu phong nhĩ”, “chiêu phong” có nghĩa là “lộ nhưng không ẩn”, lửa càng lộ ra ngoài thì càng mạnh mẽ. Ngược lại, nếu lửa không lộ ra ngoài thì nó chỉ là ngọn lửa nhỏ trong bếp mà thôi.

 

Lan Chi

Ứng dụng Học thuyết Âm Dương trong y học

 

ỨNG DỤNG HỌC THUYẾT ÂM DƯƠNG TRONG Y HỌC

Y học cổ truyền Trung Quốc luôn coi trọng học thuyết âm dương trong việc chữa bệnh. Những nguyên lý này không chỉ đơn giản là lý thuyết mà còn là cẩm nang hữu ích cho các bác sĩ và thầy thuốc.

Ứng dụng học thuyết âm dương trong y học

1. Về cấu tạo cơ thể và sinh lý

Âm: tạng, kinh âm, huyết, bụng, trong, dưới v.v…

Dương: Phủ, kinh dương, khí, lưng, ngoài, trên v.v…

- Tạng thuộc âm, do tính chất trong âm có dương nên còn phần ra phế âm, phế  khí, thận âm, thận dương, can huyết, can khí, tâm huyết, tâm khí. Phụ thuộc dương như vì trong dương có âm nên có vị âm và vị hoả…

- Vật chất dinh dưỡng thuộc âm, cơ năng hoạt động thuộc dương.

2. Về quá trình phát sinh và phát triển của bệnh tật

a. Bệnh tật phát sinh ra do sự mất thăng bằng về âm lượng trong cơ thể  được biểu hiện bằng thiên thắng hay thiên suy:

- Thiên thắng: dương thắng gây chứng nhiệt: sốt, mạch nhanh, khát nước, táo, nước tiểu đỏ, ấm thắng gây chứng hán: người lạnh, tay chân lạnh, mạch trậm, ỉa lỏng nước tiểu trong v.v…

- Thiên suy: dwong hư như các trường hợp não suy, hội chứng hưng phấn thần kinh giảm, âm hư: như mất nước, điện giải, hội chứng ức chế thần kinh giảm.

b. Trong quá trình phát triển của bệnh, tính chất của bệnh còn chuyển hoá lẫn nhau giữa hai mặt âm dương. Bệnh ở phần dương ảnh hưởng tới phần âm (dương thắng tắc âm bệnh). Thí dụ sốt cao kéo dài sẽ gây mất nước. Bệnh ở phần âm ảnh hưởng tới phần dương (âm thắng tắc dương bệnh). Thí dụ ỉa lỏng, nôn mửa kéo dài mất nước, điện giả làm nhiễm bệnh thần kinh, gấy sốt, co giật thậm trí gây truỵ mạch (thoát dương).

c. Sự mất thăng bằng của âm dương gây ra những chứng bệnh ở những vị trí khác nhau của cơ thể thuỳ theo vị trí đó ở phần âm hay dương.

Dương thịnh sinh ngoại nhiệt: sốt, người và tay chân nóng,vì phần dương cảu cơ thể thuộc biểu, thuộc nhiệt.

Âm thịnh sinh nội hàn: ỉa chảy, người sợ lạnh, nước  tiểu trong dài vì phần âm thuộc lý thuộc hàn.

Âm hư sinh nổi nhiệt: như mất nước, tân dịch giảm gây chứng khát nước, họng khô, táo, nước tiểu đỏ v.v…

Dương hư sinh ngoại hàn: sợ lạnh, tay chân lạnh vì phần dương khí ở ngoài bị giảm sút.

3. Về chẩn đoán bệnh tật

a. Dựa vào 4 phương pháp khám bệnh: nhìn (vọng), nghe (văn), hỏi (vấn) sờ nắm, xem mạch (thiết) để khai thác các triệu chứng thuộc hàn hay nhiệt, hư hay thực của các tạng phủ kinh lạc.

b. Dựa vào 8 cương lĩnh để đánh giá vị trí nông sâu của bệnh, tính chất của bệnh, trạng thái người bệnh và xu thế chung nhất của bệnh tật (biểu lý, hư thực, hàn nhiệt và âm dương) trong đó âm và dương là 2 cương lĩnh tổng quát nhất gọi là tổng cương: thường bệnh ở biểu, thực, nhiệt thuộc dương; bệnh ở lý, hư, hàn thuộc âm.

c. Dựa vào tứ chẩn để khai thác triệu chứng và căn cứ vào bát cương bệnh tật được quy thành các hội chứng thiên thắng hay thiên suy về âm dương của các tạng phủ, kinh lạc v.v…

4. Về chữa bệnh và các phương pháp chữa bệnh

a. Chữa bệnh là điều hoà lại sự mất thăng bằng về âm lượng của cơ thể tuỳ theo tình trạng hư thực, hàn, nhiệt của bệnh bằng các phương pháp khác nhau: thuốc, châm cứu, xoa bóp, khí công v.v…

b. Về thuốc được chia làm hai loại:

- Thuốc lạnh, mát (hàn, lượng) thuộc âm để chữa bệnh nhiệt thuộc dương.

- Thuốc nóng, ấm (nhiệt, ôn) thuộc dương để chữa bệnh hàn thuộc âm.

c. Về châm cứu.

- Bệnh nhiệt dùng châm, bệnh hàn dùng cứu; bệnh hư thì bổ, bệnh thực thì tả.

- Bệnh thuộc tạng (thuộc âm) thì dùng các huyệt Du sau lưng (thuộc dương); bệnh thuộc phủ (thuộc dương) thì dùng các huyệt Mộ ở ngực, bụng (thuộc âm), theo nguyên tắc: “theo dương dẫn âm, theo âm dẫn dương”.