Thiền sư Thích Nhất Hạnh nói về Nghệ thuật yêu đương

 

THIỀN SƯ THÍCH NHẤT HẠNH NÓI VỀ NGHỆ THUẬT YÊU ĐƯƠNG

1. Tình yêu là gì?

Thiền sư Thích Nhất Hạnh giảng Yêu trong tiếng Hán là Ái, tiếng Anh là Love và Tiếng Pháp là Amour. Trong tình yêu nam nữ có ái dục nghĩa là nam nữ gặp gỡ, giao hợp để thỏa mãn mong muốn, nhu cầu và xúc cảm, để duy trì nòi giống. Nhưng tình yêu của nhân loại khác với các loài sinh vật khác là có đạo đức tình yêu. Nghĩa là ngoài việc thỏa mãn sinh lý, duy trì nòi giống còn có hạnh phúc kéo dài của xúc cảm, có đạo đức gắn kết, xây dựng gia đình, chăm sóc con cái, phụng dưỡng cha mẹ già.

2. Thế nào là tình yêu thương chân thành?

Tình yêu được gọi là chân thành khi cả thân và tâm kết nối, muốn tình yêu lành mạnh, thân phải lành mạnh và tâm phải trong sáng. Nghĩa là dù là nam hay nữ cũng phải trân trọng thân thể cũng như tâm hồn mình, không được coi như món hàng cho người ta mang về tạo sự thuận lợi cho cuộc sống của họ. Nếu bản thân mình không tôn trọng mình hay đối phương không tôn trọng ta, đó không thể có yêu thương chân thành.

Yêu thương chân thật không chỉ nằm trong vẻ đẹp bên ngoài mà ở giá trị bên trong. Giá trị bên trong làm tình yêu bền vững là đạo đức, tài năng, nỗ lực và khả năng sống hạnh phúc. Muốn yêu thương chân thành cần hiểu nhau, không hiểu mà cứ yêu thì chỉ càng làm cho nhau thêm đau khổ.

Thiền sư khuyên chúng ta không nên vội vàng cam kết bởi khi nhanh chóng có được người yêu, chúng ta hay có tâm lý khinh khi, thiếu trân trọng. Trước khi quyết định sống cả đời với nhau, chúng ta cần phải hiểu xem họ có hiểu mình không, nếu không thì họ có muốn hiểu ta không. Nếu họ không có khả năng nghe hiểu mình lấy họ sẽ khổ cả đời.

Hiểu nhau ở đây là hiểu cả những thuận lợi và khó khăn trong cuộc sống của nhau. Muốn tìm hiểu nhau, khi đi chơi hãy quan sát hành xử của người đó, cách nói, nghe, ăn, uống, vui chơi bộc lộ rất nhiều tính cách. Bên cạnh đó hãy chia sẻ tâm tư tình cảm, các quan điểm cá nhân về chính trị, âm nhạc, và khi đã thấy gần gũi như tri kỷ thì chia sẻ những điều sâu kín nhất.

Thiền sư khuyên chúng ta chỉ nên tiếp xúc thân thể khi muốn ở bên nhau trọn đời. Đây là truyền thống tốt đẹp của Phương Đông mà Phương Tây cũng từng có trước đây.

Thiền sư Thích Nhất Hạnh nói về Xây dựng tình yêu thương chân thành bền vững

 

THIỀN SƯ THÍCH NHẤT NÓI VỀ XÂY DỰNG TÌNH YÊU THƯƠNG CHÂN THÀNH BỀN VỮNG

Thiền sư Thích Nhất Hạnh khuyên chúng ta muốn xây dựng tình yêu chân thành bền vững không nên vội gắn kết hay kết luận mà phải để tình yêu trải qua tứ vô lượng tâm là: Từ, Bi, Hỉ, Xả.

Từ: là khả năng đem lại hạnh phúc cho nhau, là cảm giác chỉ ngồi ở bên nhau thôi cũng thấy hạnh phúc. Từ là dâng hiến hạnh phúc bằng những lời yêu thương, cử chỉ âu yếm và hành động chăm sóc.

Bi: Là khả năng làm giảm khổ đau, buồn phiền, lo lắng. Trong tình yêu, có bi nghĩa là ở bên nhau chúng ta có thể làm cho nhau thấy bớt khổ.

Hỉ: Trong tình yêu có hỉ khi ở bên nhau thấy vui vẻ, hạnh phúc, không chỉ đơn giản là vui vẻ về sắc dục mà tâm hồn tình cảm.

Xả: Là sự sẻ chia, chăm sóc từ hai phía. Nếu chỉ có thỏa mãn bản thân một phía mà không quan tâm tới nửa kia thì không có xả. Xả là chia sẻ niềm vui chung, khổ đau chung, tương lai chung.

Tứ vô lượng tâm Từ, Bi, Hỉ, Xả ở mỗi người đều có ít hay nhiều, nếu ít ta cần cố gắng vun đắp cho đủ để xây dựng tình yêu và hạnh phúc bởi đây là bốn yếu tố cơ bản cần thiết cho mọi mối quan hệ bền vững, trong đó có tình yêu.

Thời trang xa xỉ trên thế giới đang thay đổi ra sao?

  

 Áo satin và trang phục ôm sát hông của Gucci tạo nên cơn sốt năm 1995.

THỜI TRANG XA XỈ TRÊN THẾ GIỚI ĐANG THAY ĐỔI RA SAO?

.

Thế giới sang trọng và xa xỉ của mấy thập kỷ trước, lúc đó thế giới này hoàn toàn khác so với thời đại 4.0, Internet và điện thoại di động vẫn còn rất mới mẻ và hoàn toàn không có cái gọi là mạng xã hội. Mua sắm nghĩa là đến trực tiếp cửa hàng. Dường như không ai biết, không ai lo lắng về điều kiện làm việc khủng khiếp của công nhân, cũng không ai quan tâm đến độ nguy hiểm của vi hạt nhựa, dầu cọ hay khí thải carbon.

Những cụm từ như “bền vững”, “đạo đức” và “biến đổi khí hậu” chỉ thuộc về sách vở triết lý trong trường đại học. Yoga là hoạt động dành riêng cho những người tôn thờ tâm linh. Và chăm sóc sức khỏe (wellness) lúc đó vẫn chưa trở thành ngành công nghiệp trị giá hàng ngàn tỉ đô la như bây giờ.

Bản thân xa xỉ vẫn chủ yếu xoay quanh các khái niệm về áo quần cộp mác nhãn hiệu, lông thú quý hiếm, xe hơi mẫu mã kỳ lạ, ẩm thực thượng lưu bao gồm champagne với cá hồi hun khói hay trứng cá muối, trang sức bóng loáng, nội thất sang trọng nhưng trống rỗng,…Nói tóm gọn, xa xỉ chỉ dành cho giới rất giàu.

 

Trái lại, ngày nay, bạn có thể mua được quần áo cashmere ở cửa hàng Uniqlo bao phủ rộng rãi thế giới, mua champagne hay cá hồi hun khói ở bất kỳ siêu thị nào. Trong khi đó, những người giàu sụ như Bill Gates, Greg Carr hay Paul Tudor Jones thì lại muốn tìm đến những món ăn đơn giản, nghỉ dưỡng giữa vùng hoang vu. Họ có thể đặt được tất cả sơn hào hải vị trên đời đến tận nhà, nên họ lại mong muốn những điều quái gở hơn – không khí trong lành, sự tĩnh mịch giữa bầu trời sao hay bỏ bớt đi các phương tiện truyền thông xã hội và quan trọng hơn cả, cơ hội để trao tặng lại và cho đi. Họ muốn con của mình được đến trường học, trại trẻ mồ côi địa phương; họ muốn dùng tiền vào bảo tồn loài vật quý hiếm, thay đổi cuộc sống của các cộng đồng địa phương.

 

Sức hấp dẫn của “đồ vật” đang giảm bớt, trong khi trải nghiệm và khao khát học hỏi lại dần trở nên quan trọng hơn. Mô hình đang dần thay đổi từ tìm kiếm trải nghiệm đến mục đích cao hơn – tích lũy kiến ​​thức. Người giàu muốn tìm hiểu và suy ngẫm mọi thứ, lịch sử, văn hóa, tôn giáo,… khi đi du lịch.” Trải nghiệm “bán lẻ văn hóa” đã trở thành một cụm từ mới.

Những người có tiền để chi tiêu xa xỉ ngày càng trẻ hóa. Họ muốn những cuộc phiêu lưu và được chăm sóc sức khỏe. Nhiều nhà giàu trẻ quan tâm đến ý nghĩa về cuộc sống. 

 

Trong thời trang, xu hướng xa xỉ dần hướng đến những phong cách ăn mặc thoải mái (leisurewear). Một trang phục thổng trị làng thời trang trong suốt thập kỉ qua chính là legging, món đồ từng bị coi là bỏ đi, giờ đây đang chiếm lĩnh thị trường như một món hàng mang lại lợi nhuận hàng tỷ đô la cho các doanh nghiệp. Nhu cầu dành cho nó chưa bao giờ dừng lại. 10 năm qua chứng kiến sự ra đời của hàng chục nhãn hiệu trang phục thoải mái. Gần như tất cả trong số đó đều đặt sự quan tâm ưu ái dành cho trang phục thể thao.

.

Thế hệ người tiêu dùng xa xỉ mới vô cùng am hiểu công nghệ và thiếu kiên nhẫn. Họ muốn được đáp ứng tất cả nhu cầu thông qua Internet, với chất lượng cực kì cao. Ngày nay, nếu đăng nhập vào Net-a-Porter hoặc bất kỳ nhà cung cấp trực tuyến lớn nào, bạn đều có thể trò chuyện trực tiếp với họ để được tư vấn kiểu dáng, kích thước trang phục và nhận hàng chỉ trong tích tắc! Sự xuất hiện của TOSHI (London) đã đưa trải nghiệm trực tuyến lên cao hơn một bậc. Chiếc váy, túi xách hoặc đôi giày mới mua của bạn sẽ được giao đến tận nhà cùng một nhân viên để kiểm tra độ vừa vặn, không quên mang theo một số phụ kiện đi kèm tôn lên món trang phục đó.

.

Thế hệ Alpha, những người tiêu dùng thậm chí còn cuồng công nghệ hơn nữa, khi được sinh ra vào thời điểm Apple ra mắt iPad và Instagram là một thú vui không thể thiếu. Những người trẻ này chưa từng biết đến một thế giới không có điện thoại thông minh hay mạng xã hội. Theo thống kê, khoảng 2,5 triệu em bé thế hệ Alpha được sinh ra mỗi tuần và họ có sức mua đáng kinh ngạc.

Tuy nhiên người mua hàng ngày nay mong muốn được kể những câu chuyện hay ho về nguồn gốc xuất xứ sản phẩm chứ không chỉ là mua bán đơn thuần. Kỹ năng thủ công và kiến thức sâu rộng là chìa khóa trong những cuộc đối thoại xa xỉ. Nhà văn Stendhal đã miêu tả vẻ đẹp là “lời hứa của hạnh phúc” và cái đẹp luôn luôn có vị thế. Thực vậy, mục đích người ta tạo nên những vật phẩm xa xỉ rốt cuộc chỉ để khiến cho con người hạnh phúc.

 

Franca Sozzani Tổng biên tập tạp chí Vogue Ý. Trước khi qua đời năm 2016, bà đã định nghĩa về sự xa xỉ mới: “Đạo đức là một lối sống. Thời trang cần phải tôn trọng thiên nhiên, môi trường và tạo sự công bằng. Chúng ta không cần giết bất kì con cá sấu hay con báo nào để sống xa xỉ. Thay vào đó, sao không nghiên cứu phương pháp mới, sử dụng các loại vải, da hay kiểu cách thêu thùa khác nhau để tạo ra thời trang đẳng cấp hơn – tinh tế, thanh lịch, độc đáo, chất lượng, đa dạng, quan trọng là tôn trọng tự nhiên và môi trường, tạo ra thương mại công bằng và bền vững.”

Mỗi từ Franca Sozzani sử dụng chính là định nghĩa cho sự xa xỉ mới.