CHA MẸ VỚI NGUYÊN TẮC “3 KHÔNG” NUÔI DẠY NÊN NHỮNG NAM NHI NHỎ TUỔI

 

1. Bé trai ngang bướng khóc lóc, không chiều chuộng 

Bé trai vừa khóc, cha mẹ liền thỏa hiệp, vì vậy rất nhiều bé trai đã học được cách dùng việc khóc lóc để đạt được mục đích. Khi bé trai ngang bướng khóc lóc, không thể tùy tiện thỏa hiệp. Hãy để cậu bé hiểu rằng khóc lóc là vô ích, cần học cách dùng ngôn ngữ để bày tỏ nhu cầu và nói chuyện đàng hoàng.

 

2. Bé trai ham ăn lười làm, không chiều chuộng 

Những bé trai ham ăn lười làm, khi lớn lên sẽ trở thành “trẻ sơ sinh khổng lồ” hoặc “kẻ vô dụng”. Cần chú trọng bồi dưỡng sự chăm chỉ của cậu bé, hướng dẫn cậu bé việc của mình tự làm, việc nhà thì phụ giúp, làm một số công việc nhà đơn giản, từ nhỏ đã bồi dưỡng tinh thần trách nhiệm và sự cống hiến.

 

3. Bé trai thiếu giáo dục, không chiều chuộng 

Những bé trai không có giáo dục, khó có thể có chỗ đứng trong xã hội. Hãy nói với cậu bé: Phải trở thành một đứa trẻ có giáo dục. Đối xử với mọi người bằng phép lịch sự và sự tôn trọng cơ bản; gặp người lớn và thầy cô phải chủ động chào hỏi: Không chửi rủa, không nói bậy, không tùy tiện bàn tán về người khác.

 

Cha mẹ “3 không giúp”, bé trai sẽ độc lập hơn

1. Những việc bé trai tự làm được, không giúp 

Một bé trai ngoan là do được rèn luyện mà thành. Khuyến khích cậu bé tự làm việc của mình, tự mặc quần áo, ăn uống, dọn dẹp cặp sách, xỏ giày không chỉ rèn luyện kỹ năng sống cho cậu bé mà còn giúp cậu bé trở nên độc lập và có trách nhiệm hơn.

 

2. Những lựa chọn bé trai nên tự đưa ra, không giúp 

Những bé trai có chính kiến, dám đưa ra lựa chọn, tương lai sẽ dễ dàng thành công hơn. Sau 3 tuổi, cố gắng cho cậu bé quyền lựa chọn càng nhiều càng tốt. Ăn món gì, mặc trang phục nào, đi đâu chơi, học lớp năng khiếu gì, hãy để cậu bé tự quyết định và chịu trách nhiệm với lựa chọn đó.

 

3. Những trắc trở bé trai nên trải qua, không giúp 

Chịu khổ, trải qua những trắc trở là con đường tất yếu để một cậu bé trưởng thành thành một người đàn ông. Khi cậu bé vấp ngã, đừng vội vàng chạy đến đỡ, hãy để cậu bé tự cố gắng đứng dậy;

khi cậu bé gặp khó khăn, đừng vội giúp đỡ, hãy khuyến khích cậu bé tự suy nghĩ cách giải quyết, hướng dẫn cậu bé trưởng thành từ trong gian khó, từ trong thất bại và mài giũa để tôi luyện phẩm chất kiên cường.

 

Cha mẹ “3 không nói”, bé trai sẽ tự tin hơn

1. Những lời đả kích bé trai, không nói 

Cha mẹ cần đặc biệt lưu ý đến những ẩn ý trong ngôn từ. Hãy cố gắng hết sức để khẳng định, tán thưởng, động viên cậu bé, nhìn nhận nhiều hơn sự tiến bộ và trưởng thành của con. Sự khẳng định của cha mẹ sẽ giúp cậu bé thêm tự tin, dũng cảm và lan tỏa nhiều năng lượng tích cực.

 

2. Những lời phàn nàn về nửa kia, không nói 

Phàn nàn về người bạn đời trước mặt cậu bé, cũng chính là đang phủ nhận giá trị của chính cậu bé. Bé trai rất để tâm đến đánh giá của cha mẹ và cũng mong muốn nhất là gia đình hòa thuận.

Vợ chồng có chuyện gì thì bình tĩnh nói chuyện, gặp mâu thuẫn có thể giao tiếp và xử lý riêng tư. Đừng coi con cái như thùng rác cảm xúc, đừng phàn nàn về bạn đời với con, càng không được cãi nhau trước mặt con cái.

 

3. Những lời than nghèo, mang năng lượng tiêu cực, không nói 

Cha mẹ thường xuyên than nghèo kể khổ sẽ hạn chế tư duy về tiền bạc của cậu bé, khiến cậu bé có cảm giác mình không xứng đáng, khi lớn lên rất có thể cậu bé sẽ thực sự trở thành một người nghèo.

Bất luận tình hình kinh tế gia đình ra sao, đều phải chú trọng bồi dưỡng một nội tâm phong phú cho cậu bé. Khơi dậy lý tưởng của cậu bé, khuyến khích cậu bé học tập chăm chỉ, nỗ lực vươn lên, dũng cảm là chính mình và theo đuổi một cuộc sống có ý nghĩa. 

 

Lê Huyền

 

NGƯỜI THƯỢNG ĐẲNG NÓI TRÍ TUỆ, TRUNG ĐẲNG NÓI SỰ TÌNH, HẠ ĐẲNG NÓI THỊ PHI

Con người ta sống trên đời có thể phân thành ba loại: thượng đẳng, trung đẳng và hạ đẳng. Chính cách suy nghĩ như thế nào sẽ quyết định tương lai bản thân trở thành người như thế ấy.

Bạn là loại người nào? Câu hỏi nghe có vẻ khó chịu, nhưng bạn đã bao giờ thử tự hỏi mình? Nếu vẫn chưa tìm ra câu trả lời thì xin mời đọc tiếp…

Phó xuất, trao đổi và giành giật

Người thượng đẳng phó xuất (cống hiến), dù cho gặp việc gì cũng muốn bỏ thêm tâm sức vào để hoàn thành cho tốt, tự mình thực hiện không nề hà.

Người trung đẳng biết điểm mạnh yếu của mình, sẽ đạt được mong muốn thông qua cách trao đổi, đôi bên cùng có lợi.

Người hạ đẳng giành giật, không muốn phó xuất, cũng không muốn trao đổi, lấy thứ của người khác biến thành của mình.

Năng lực và nóng nảy

Người thượng đẳng có năng lực, điềm đạm không nóng nảy;

Người trung đẳng nóng nảy, có năng lực;

Người hạ đẳng nóng nảy, không năng lực.

Tầm ảnh hưởng

Người thượng đẳng người người ca ngợi;

Người trung đẳng không ai biết đến;

Người hạ đẳng người đời kinh ghét.

Tín niệm

Người thượng đẳng tín niệm kiên định;

Người trung đẳng tự tin vào mình;

Người hạ đẳng sợ sệt hoài nghi.

Cống hiến

Người thượng đẳng làm việc cống hiến;

Người trung đẳng suy nghĩ đắn đo;

Người hạ đẳng làm việc theo cảm xúc buồn vui của mình.

 

Kiến thức là từ học tập mà có, năng lực từ tôi luyện mà thành, cảnh giới là từ tu dưỡng mà xuất lai.

Mưa lớn không gột rửa được rễ sâu trong lòng đất; đạo pháp rộng lớn cũng chỉ độ được người hữu duyên. Giá trị của con người, của một đời người chính là quá trình lý giải đạo, ngộ đạo, đắc đạo.

Người thượng đẳng nói chuyện có lý lẽ, trí tuệ; người trung đẳng nói đúng sự tình, người hạ đẳng nói chuyện thị phi.

Lê Hiếu

Vận may có thật không?

 

VẬN MAY CÓ THẬT KHÔNG?

 

Một chiều mưa lất phất, tôi ngồi cà phê cùng người bạn cũ. Cậu than thở: “Không hiểu sao, mình làm gì cũng hỏng. Đầu tư thì lỗ, đổi việc thì thất bại. Chắc số mình xui.”

Tôi hỏi: “Thế ông nghĩ vận may là có thật à?” Cậu im lặng, rồi gật đầu: “Có người sinh ra đã được trời thương, còn mình chắc là chẳng được ưu ái.”

 

Vài ngày sau, tôi có dịp nghe chuyện một doanh nhân thành đạt. Ông kể rằng cả đời ông trải qua bao lần “ngẫu nhiên” gặp cơ hội: một lần tình cờ bắt chuyện với người lạ trên máy bay, rồi người đó trở thành đối tác lớn; một lần bất ngờ rẽ vào hội thảo nhỏ, và từ đó mở ra hướng đi mới cho sự nghiệp.

Người ngoài nhìn vào bảo ông quá may mắn. Nhưng ông cười: “Nếu hôm ấy tôi không chuẩn bị sẵn sàng, thì may mắn có đến cũng chẳng giữ được.”

 

Hai câu chuyện trên đều dẫn ta đến cùng một câu hỏi: Tại sao có người làm gì cũng thành, còn có người làm gì cũng thất bại? Vậy, vận may có thật không?

 

1. Khi may mắn được nhìn qua lăng kính khoa học

Từ góc nhìn toán học, may mắn là trò chơi xác suất. Chẳng hạn, xác suất trúng giải đặc biệt Mega 6/45 ở Việt Nam là khoảng 1/8,1 triệu, còn xác suất bị sét đánh trong một năm ở Mỹ là khoảng 1/500.000 (theo CDC). Khoa học gọi đây là “ngẫu nhiên thống kê”, không mang yếu tố thần bí. 

 

Tuy nhiên, nhà tâm lý học Richard Wiseman, trong cuốn The Luck Factor, đã nghiên cứu hơn 400 người tự nhận “may mắn” hoặc “xui xẻo” và đưa ra bốn nguyên tắc then chốt:

 

Người may mắn cởi mở với trải nghiệm mới, sẵn sàng bước ra khỏi vùng an toàn; họ tinh ý nhận ra cơ hội mà người khác bỏ qua, như trong thí nghiệm tờ báo của Wiseman; họ lắng nghe trực giác để đưa ra quyết định đúng lúc; và họ duy trì tư duy lạc quan, xem thất bại là bài học. 

Nói cách khác, may mắn không chỉ là xác suất, mà còn là thái độ sống chủ động, tích cực, mở ra nhiều “cánh cửa” cho cơ hội.

2. Hiệu ứng tâm lý: Khi niềm tin tạo nên vận may

Bạn có từng gặp người luôn miệng bảo: “Tôi vốn xui lắm!”? Chính niềm tin đó khiến họ dè dặt, né tránh, không dám nắm bắt cơ hội. Và như một lời tiên tri tự ứng nghiệm, họ thất bại thật.

Ngược lại, những ai tin mình may mắn thường hành động với sự tự tin và năng lượng. Người khác thấy vậy cũng dễ mở lòng giúp đỡ.

 

Nhà tâm lý học Barbara Fredrickson gọi đây là hiệu ứng Broaden-and-build: cảm xúc tích cực mở rộng tầm nhìn, xây dựng mạng lưới quan hệ, từ đó cơ hội đến nhiều hơn.

Vậy nên, “vận may” một phần được tạo nên từ chính cách ta nghĩ về nó. Tin mình may mắn, ta hành động khác đi, và kết quả cũng khác đi.

Khi niềm tin tạo nên vận may.

3. Vận may trong văn hóa truyền thống

Người Việt từ xưa đã tin vào vận số. Ngày Tết, ai cũng muốn xông đất nhờ người “hợp tuổi”, tin rằng cả năm sẽ hanh thông. Người Trung Hoa xem số 8 là biểu tượng giàu sang, người phương Tây treo móng ngựa để cầu may.

 

Thực chất, những biểu tượng này không thay đổi thế giới khách quan, nhưng chúng thay đổi tâm lý con người. Khi tin mình được “phù trợ”, họ tự tin hơn, hành động quyết đoán hơn và nhờ đó dễ thành công hơn.

May mắn trong văn hóa, vừa là niềm tin, vừa là động lực tinh thần.

Có lẽ vì vậy mà ở nhiều nền văn hóa, “may” luôn đi đôi với “lành”. Người ta chúc nhau “may mắn” cũng chính là chúc một tâm thế sáng sủa, tự tin để bước vào đời.

 

4. Triết lý phương Đông: Nho – Phật – Đạo

Ba dòng triết học lớn của phương Đông cũng lý giải vận may theo cách riêng.

·       Nho giáo nhấn mạnh “thiên thời, địa lợi, nhân hòa”. Một việc thành công không đơn giản nhờ trời thương, mà vì thời điểm thuận lợi, môi trường phù hợp, lòng người đồng thuận. Người đời gọi là “gặp vận”, nhưng thực chất là sự hội tụ của nhiều yếu tố.

·       Đạo giáo lại khuyên thuận theo tự nhiên. Lão Tử viết: “Tri túc chi túc, thường túc hĩ”, biết đủ trong cái đủ, thì sẽ luôn đủ. Người quá cưỡng cầu dễ rơi vào thất bại, còn người hòa hợp với dòng chảy cuộc đời thì hiếm khi thấy mình “xui”.

 

·       Phật giáo đi sâu vào nhân – quả. Đức Phật dạy: “Muốn biết nhân đời trước, hãy xem quả đời này; muốn biết quả đời sau, hãy xem nhân đời này.” Vận may không ngẫu nhiên, mà là kết quả của hạt giống ta đã gieo. Sống thiện lành, giúp người, tích đức đó chính là cách tạo ra may mắn bền vững nhất.

Nhìn chung, cả ba hệ thống đều gặp nhau ở một điểm: May mắn không phải món quà ngẫu nhiên, mà là kết quả của sự chuẩn bị, thái độ, và cả nhân duyên dài lâu.

5. Trong thực tiễn đời sống

Một chàng sinh viên tỉnh lẻ kể rằng anh được “may mắn” nhận học bổng đi du học. Nhưng phía sau cái may ấy là hàng trăm đêm thức trắng ôn tập, hàng chục lần rớt phỏng vấn rồi vẫn không bỏ cuộc. Khi cơ hội đến, anh đã sẵn sàng.

 

Một người mẹ đơn thân bán hàng rong lại bảo: “Tôi chẳng bao giờ gặp may.” Nhưng nếu nhìn kỹ, ta sẽ thấy chị không buông xuôi: vẫn nuôi con ăn học, vẫn tìm niềm vui trong những điều nhỏ bé. Biết đâu, may mắn lớn nhất của chị chính là nghị lực để đi qua nghịch cảnh.

 

May mắn trong đời sống, đôi khi không phải kho báu bất ngờ rơi xuống, mà là khả năng nhìn ra giá trị ngay trong thử thách, biến cái bất lợi thành cơ hội.

 

6. Tạm kết

Vậy, vận may có thật không? Có, nhưng không phải theo cách nhiều người vẫn nghĩ. Nó không phải phép màu trời ban, mà là khi sự chuẩn bị gặp đúng thời cơ, khi nhân duyên hội đủ để quả lành trổ ra.

 

May mắn không chỉ nằm ở việc giàu nghèo, thắng bại. May mắn còn là có một gia đình thương yêu, một sức khỏe vững vàng, một tâm hồn an yên. Người mải miết đi tìm may mắn ngoài kia, đôi khi quên rằng chính mình đang sống trong điều may mắn mà người khác ước ao.

 

Phật giáo có câu: “Tâm an, vạn sự an.” Có lẽ may mắn lớn nhất không phải là sự kiện bên ngoài, mà là khả năng giữ được bình an trong tâm. Khi tâm ta yên, thì dù đời có dông bão, ta vẫn thấy may mắn vì còn được học, được trưởng thành.

 

Câu trả lời cho câu hỏi “Vận may có thật không?” có thể rất giản dị: May mắn là thật, nhưng nó không ở đâu xa. Nó ở trong cách ta sống, trong hạt nhân ta gieo, và trong đôi mắt biết nhận ra điều quý giá giữa những điều tưởng chừng tầm thường.

 

Có lẽ, may mắn không phải là trúng số, cũng không phải là bỗng nhiên đổi đời. May mắn là khi một ngày mệt mỏi, ta trở về, thấy bát cơm nóng trên bàn, nghe tiếng người thân cười nói, hít một hơi thật sâu và mỉm cười: “Hóa ra, mình đã đủ đầy.”

 

Tú Uyên