Thứ Sáu, 26 tháng 12, 2025

Nhà thơ Việt Phương đã được cứu nhờ Tổng bí thư Lê Duẩn

 

NHÀ THƠ VIỆT PHƯƠNG ĐÃ ĐƯỢC CỨU NHỜ TỔNG BÍ THƯ LÊ DUẨN

Người ta ít khi nhắc đến ông với các chức danh: thư ký của Thủ tướng Phạm Văn Đồng một thời gian dài, rồi người giúp việc cho các yếu nhân, cố Tổng Bí thư Lê Duẩn, phó Thủ tướng Lê Thanh Nghị, PTT Nguyễn Duy Trinh và sau này là các Thủ tướng Phạm Hùng, Đỗ Mười, Võ Văn Kiệt, Phan Văn Khải, mà thường gọi ông là nhà thơ Việt Phương!

 

Việt Phương viết không nhiều, đâu như chỉ có 2 tập trong đó có Cửa mở. Cửa mở mỏng thôi và số lượng in cũng chẳng nhiều. Việt Phương không phải thuộc tầng nấc hay ngạch thậm chí típ viết lách, chữ nghĩa nào cả, nhưng rất nhiều công, nông, binh và viên chức thời ấy đã thuộc không nhiều thì ít hoặc lõm bõm thơ ông, nói đúng hơn là thơ trong Cửa mở.

 

Người ta thấy lạ nên tò mò rồi đâm thuộc, đâm nhớ, bởi trong mặt bằng viết lách hồi ấy, nhất là thơ, chả ai có giọng điệu và cách nghĩ lẫn cách nói như Việt Phương?

Trăng Trung Quốc tròn hơn trăng nước Mỹ/ Đồng hồ Liên Xô tốt hơn đồng hồ Thụy Sĩ.

Rồi đâu đó những bàn ra tán vào, có người rùng mình nghĩ đến những suy diễn vô lối thời điểm Nhân Văn gia phẩm từng cột cổ ối người?

Còn tác giả Cửa mở thì sao?

 

Lần ấy được ngồi lâu với ông. Chất giọng rủ rỉ của nhà thơ như đang gợi lại một thời bão táp... Cửa mở ra được một thời gian ngắn dư luận xầm xì xôn xao, rồi ầm cả lên là tập thơ “có vấn đề”!

“Có vấn đề” là cách nói của một hình thức buộc tội, kỷ luật, hầu hết bất thành văn bản, đối với một người viết bị coi là sai lầm trục trặc về mặt tư tưởng! Mà tác giả Cửa mở lại là thư ký riêng của Thủ tướng Phạm Văn Đồng.

 

Nhà thơ Hoàng Trung Thông vốn là bạn ông hơi sốt ruột bởi những lời xầm xì này đã hăng hái có ngay một bài trên tờ Nhân dân. Nhưng oái oăm, cái phần mà thi sĩ kiêm Viện trưởng Viện Văn học họ Hoàng tâm đắc lại bị “xén’’, chỉ trơ lại cái phần cho phải phép theo “kết cấu’’ của những bài viết được coi là có hơi hướng phê bình trong thời điểm ấy! Thế là lại vô tình thêm rối... Người ta lại thêm có cái “cớ’’ để mà bàn ra tán vào.

 

Rồi sau đó có hẳn một cuộc hội thảo, nói đúng hơn là một cuộc họp phạm vi hẹp để bàn về Cửa mở và tác giả! Cuộc họp tại NXB Văn học ngày12/11/1970 do Như Phong, Giám đốc NXB Văn Học, chủ trì.

 

Được Việt Phương cho phép, tôi xin trích một đoạn trong biên bản cuộc họp ấy ghi lời phát biểu của nhà thơ Chế Lan Viên về tập thơ Cửa mở:

Ở cuộc họp khác không nhắc đến con người tác giả. Ở đây nhắc đến tác giả là cần thiết. Chính sự cần thiết ấy để khẳng định không nhắc Nhân Văn hay Nôbel gì ở đây.

Nên hiểu một người để đọc sách họ. Nên hiểu cả một tập thơ chứ không phải một vài câu… Riêng tôi khẳng định tập thơ là tốt, vì sao, vì nó chống CNĐQ (chủ nghĩa đế quốc) chống xét lại…

 

Nhưng chỗ yếu của thơ Việt Phương là thiếu thực tế. Bảo Việt Phương không có sự sống là không đúng chỉ là thiếu cụ thể trong sự sống. Nỗi đau gì nên nói rõ trong môi trường không gian thời gian cụ thể hơn...

 

Thơ có quyền và cần đi vào suy tưởng. Việt Phương đã đến một dạng và phải trả giá bằng suy tưởng của mình do đó tập thơ có sức nặng do đó đọc xong tập thơ thì người ta muốn đọc lại... Có sự dũng cảm nhưng vì thiếu thực tế thiếu vốn sống nên có bài rơi vào duy lý không khéo sa vào duy tâm...

 

Đếm tỷ lệ số câu số bài chưa đạt ít. Phải nhìn vào cơ bản tốt... Trong văn học hiện nay, tính bảo thủ còn nặng hơn sáng tạo. Người nào muốn tiến lên thì phải trả giá. Mời anh Việt Phương cứ tiếp tục....

Thời gian đó có một cán bộ quân sự là bạn Việt Phương kể lại, một cán bộ chính trị quân đội đã trình bày với Đại tướng Võ Nguyên Giáp hẳn cả một “phương án’’ phê bình Cửa mở làm “rối’’ hậu phương quân đội ra sao, nhưng Đại tướng nghe xong đã lẳng lặng gạt đi!

 

Đồng chí Trường Chinh (nhà thơ Sóng Hồng thi thoảng có tặng thơ Việt Phương và Việt Phương cũng tặng lại Cửa mở) khi đó là Uỷ viên Bộ Chính trị phụ trách công tác tư tưởng, một bữa có gặp Việt Phương chỉ cười mủm mỉm “Mình đọc rồi... Có hơi hướng neo-sur alisme (siêu thực mới)’’, rồi thôi!

 

Nhà thơ Tố Hữu (có thói quen bài thơ gì tâm đắc thường đưa Việt Phương đọc rồi mới “dám’’ đưa Bác Hồ), nhắn Việt Phương tới rồi thân tình đập đập tay lên cuốn Cửa mở và nói bằng tiếng Pháp “Việt Phương nên hạ xuống mặt đất và đi vào cái hằng ngày’’.

 

Nhà thơ kiêm công chức Việt Phương không thể ngờ rằng thơ mình đã được Tổng Bí thư Lê Duẩn đọc, mà đọc ở tận… Liên Xô! Số là Việt Phương có cô em vợ đang học tập bên Liên Xô. Cô lại chỗ quen thân với Lê Vũ Anh con gái TBT Lê Duẩn.

Thời ấy mà Cửa mở được xuất khẩu ra nước ngoài kể cũng ghê! Ấy là cách nói vui của những cuốn sách, tờ báo hiếm hoi tiện theo chân anh chị em ta sang bên Liên Xô học tập, công tác. Cô em vợ một lần về phép tiện tay bỏ vào vali cuốn Cửa mở. Không ngờ sang đó mọi người chuyền tay nhau đến nhàu cả ra…

 

Dịp đó TBT Lê Duẩn sang Mátxcơva họp. Lo lắng cho người anh rể, cô em đã tìm đến cái kênh người thân là con gái Tổng Bí thư Lê Duẩn thì phải? Rồi cuốn Cửa mở chuyền tay nhau đến nhàu ấy đã tới được tay TBT Lê Duẩn. Bấn bíu việc công như thế mà TBT đã dành thời giờ đọc ngắt quãng (vì bận) vài ngày mới hết.

 

Cô em vợ Việt Phương nhẹ bỗng người khi trong một lần gặp gỡ chung hiếm hoi đã chứng kiến TBT Lê Duẩn lắc đầu cười với cả bọn rằng mình biết Việt Phương chứ… Việt Phương là người tốt, Cửa mở không có vấn đề gì!...

Mãi sau này Việt Phương mới biết chuyện ấy…

 

Nhưng có chuyện này thì Việt Phương biết. Mà biết ngay sau đó.

Người ta tổ chức một cuộc họp khá quy mô không phải là dạng cấp thấp để bàn về Cửa mở.

Sau này có người nói lại với Việt Phương, người ta đã mời đích danh TBT đến dự. Nhưng cũng có người nói TBT Lê Duẩn được nghe báo cáo rằng có một cuộc họp như thế… với nội dung như thế… Ông Lê Duẩn đã buông một câu thế không còn việc gì để bàn nữa à!

 

Rồi bất ngờ, ông xuất hiện trong cuộc họp ấy. Hai tiếng đồng hồ không hơn không kém, Tổng Bí thư trong cuộc họp, chả đả động gì đến Cửa mở, mà thao thao, mà hào sảng về những vấn đề của văn học nghệ thuật về thơ ca!

Và “ấm lưng’’ nhất vẫn là cung cách ứng xử của Đảng bộ Văn phòng Phủ thủ tướng. Một công văn từ nơi đây đã được gửi tới những cơ quan có trách nhiệm, đại ý: Đảng bộ không có trách nhiệm nói về văn học nghệ thuật nhưng những tư tưởng trong Cửa mở là hoàn toàn của Đảng!

 

Cuối năm ấy trong cuộc bình xét chọn ra 3 đảng viên xuất sắc nhất để trên khen thưởng thì nhà thơ Việt Phương có trong số đó. Năm ấy cũng là đợt bầu đại biểu đi dự Đại hội Đảng cấp trên, Việt Phương cũng trúng với số phiếu cao!

Kể lại những chuyện này giọng ông ngùi ngùi “tôi được che chở nhiều quá... Nhiều anh em viết còn thua thiệt lắm lắm...’’

 

Xuân Ba

Thứ Năm, 25 tháng 12, 2025

Quả chanh và nhu cầu giải độc của con người hiện đại

 

QUẢ CHANH VÀ NHU CẦU GIẢI ĐỘC CỦA CON NGƯỜI HIỆN ĐẠI

 

Trong thời gian gần đây, trái chanh được nhắc đến với tần suất ngày càng dày – từ bàn làm việc của dân văn phòng, gian bếp gia đình cho đến các cuộc trao đổi xoay quanh chăm sóc sức khỏe. 

 

Một loại quả vốn quen thuộc, rẻ tiền, tồn tại từ bao đời, bỗng nhiên trở thành tâm điểm chú ý. Lý do không nằm ở trào lưu nhất thời, mà xuất phát từ một nhu cầu rất thực: con người ngày càng ý thức rõ hơn về tình trạng trúng độc và nhu cầu giải độc cơ thể.

 

Nhiều người nhận ra rằng bệnh tật không chỉ đến từ vi khuẩn hay virus, mà còn từ quá trình tích lũy độc tố kéo dài: thực phẩm tinh luyện, tồn dư hóa chất trong gạo và rau quả, thức ăn chế biến sẵn, stress và sinh hoạt đảo lộn. Nhất là sau dịch Covid-19 nhu cầu “giải độc con người ngày càng cao.

Trong bối cảnh đó, những giải pháp đơn giản, dễ áp dụng trong đời sống hằng ngày được tìm kiếm trở lại, và chanh là một trong những lựa chọn nổi bật.

Bài học từ dịch cúm Tây Ban Nha: khi chanh từng là “vật dụng phòng thân”

Nhìn lại lịch sử, sau những đại dịch lớn như dịch cúm Tây Ban Nha năm 1918, nhân loại cũng từng trải qua một giai đoạn tương tự. Khi ấy, y học hiện đại chưa phát triển, khẩu trang và nước rửa tay chưa phổ biến như ngày nay. 

 

Theo các ghi nhận lịch sử được nhắc lại trong tài liệu, chanh từng là mặt hàng được săn tìm, được dùng để pha nước uống, súc miệng và hỗ trợ sinh hoạt hằng ngày, với mục đích giúp cơ thể chống chọi bệnh tật và giảm nguy cơ nhiễm bệnh.

Dù không thể so sánh trực tiếp với các biện pháp y tế hiện đại, việc người dân khi đó lựa chọn chanh cho thấy một điểm chung xuyên suốt lịch sử: sau mỗi đại dịch, nhu cầu giải độc và phục hồi cơ thể luôn được đặt lên hàng đầu.

 

Vì sao quả chanh có thể “giải độc”

Quả chanh chứa nhiều vitamin C, axit citric và các flavonoid chống oxy hóa. Vitamin C góp phần trung hòa gốc tự do, hỗ trợ miễn dịch. Axit citric kích thích tiết dịch tiêu hóa, hỗ trợ gan và mật trong quá trình chuyển hóa.

Khi được dùng đúng cách, nước chanh giúp tăng lượng nước đưa vào cơ thể, từ đó hỗ trợ đào thải chất cặn qua đường tiểu và mồ hôi.

 

Chanh hỗ trợ giải độc thông qua cơ chế hỗ trợ chuyển hóa và đào thải tự nhiên, chứ không trực tiếp “trung hòa” hay “loại bỏ” độc tố như thuốc. Tác dụng của chanh chỉ phát huy khi cơ thể có đủ nước, hệ tiêu hóa hoạt động ổn định và lối sống tương đối điều độ.

Tác dụng của quả chanh trong Trung y

Trong Trung Y (y học cổ truyền Trung Quốc), quả chanh có tác dụng giải độc chủ yếu vì nó thuộc tính lạnh (hàn), vị chua (toan) và ngọt nhẹ, quy kinh vào Phế (phổi), Vị (dạ dày) và đôi khi Can (gan). Vì thế chanh có tác dụng;

 

– Thanh nhiệt giải độc; “Nhiệt” trong Trung Y thường ám chỉ các triệu chứng như viêm nhiệt, tích tụ độc tố do nhiệt tích (như mụn nhọt, nhiệt miệng, viêm nhiễm, hoặc độc tố từ thức ăn dầu mỡ, rượu bia). 

Chanh có tính lạnh giúp thanh nhiệt (làm mát cơ thể), từ đó giải độc – tức là đẩy ra hoặc trung hòa các “độc tố nhiệt” trong cơ thể. Nhiều nguồn hiện đại Trung Y mô tả chanh có “clear heat and detoxify” (thanh nhiệt giải độc), đặc biệt phù hợp với người bị nhiệt tích tụ gây khát nước, khô miệng, hoặc viêm nhẹ. 

 

– Sinh tân chỉ khát và hỗ trợ tiêu hóa chanh kích thích sinh tân dịch (tạo dịch cơ thể), giúp giải khát và loại bỏ cảm giác khô nóng – gián tiếp hỗ trợ đào thải độc tố qua nước bọt, mồ hôi, tiểu tiện. Nó còn hóa đờm, hỗ trợ tiêu hóa đồ dầu mỡ (giải ngấy), giảm tích tụ “thực tích” (tích tụ thức ăn sinh độc). 

 

– Hỗ trợ Can (gan) – cơ quan chính giải độc trong Trung Y Vị chua của chanh thuộc hành Mộc, tương ứng với Can (gan). Nó giúp sơ Can (làm thông thoáng gan), hỗ trợ gan bài trừ độc tố. Một số tài liệu hiện đại liên hệ với việc chanh hỗ trợ gan sản xuất mật, thanh lọc máu. 

 

Chanh trong Ngũ hành và ngũ vị

Theo Ngũ hành, vị chua thuộc Mộc, liên quan đến Can (gan) – cơ quan chủ đạo trong chuyển hóa và giải độc. Dùng vị chua vừa phải giúp sơ Can, hỗ trợ dòng khí lưu thông. Nhưng Mộc khắc Thổ, nên nếu dùng quá nhiều chua sẽ ảnh hưởng dạ dày và hệ tiêu hóa.

Vì vậy, trong đời sống, chanh thường được kết hợp với vị cay (Kim) như gừng, hoặc vị ngọt (Thổ) như mật ong để tạo thế cân bằng ngũ hành, giúp cơ thể tiếp nhận tốt hơn.

Một số cách dùng chanh hỗ trợ giải độc được ghi nhận trong đời sống

Chanh thường được sử dụng theo những cách đơn giản, dễ áp dụng trong sinh hoạt hằng ngày.

Phổ biến nhất là nước chanh pha loãng với nước ấm. Nước ấm giúp kích hoạt nhẹ hệ tiêu hóa vào buổi sáng, trong khi chanh hỗ trợ tiết dịch tiêu hóa và thúc đẩy quá trình chuyển hóa. Cách dùng này phù hợp với người ăn uống thất thường hoặc cảm giác nặng bụng sau những bữa ăn nhiều đạm, dầu mỡ.

 

Với dân văn phòng, nước chanh được ưa chuộng vì dễ uống, giúp tỉnh táo, giảm cảm giác ngấy dầu mỡ và góp phần thay thế đồ uống nhiều đường. Với người lao động, chanh thường được dùng pha nước muối loãng để bù khoáng, giảm mệt mỏi.

Điểm chung là dùng vừa đủ: mỗi ngày 1–2 ly nước chanh ấm, uống sau ăn, không thay thế hoàn toàn nước lọc.

 

Ngoài ra, trong thực hành Đông y, chanh thường được kết hợp với gừng hoặc sả để giảm tính hàn. Sự phối hợp này giúp cơ thể tiếp nhận chanh tốt hơn, đặc biệt khi dùng kéo dài hoặc trong thời tiết lạnh. 

 

Dưỡng da và đẹp da: Bổ sung vitamin C (trong Trung Y gọi là “dưỡng âm sinh tân”), giúp da sáng mịn, chống lão hóa. Nhiều công thức dùng chanh để trị nám da hoặc tàn nhang. 

 

Hỗ trợ giảm cân gián tiếp: Không trực tiếp đốt mỡ, nhưng giúp giảm thèm đồ ngọt, hỗ trợ tiêu hóa tốt hơn.

Chanh và muối trong phong thủy đời sống

Trong phong thủy ứng dụng, chanh và muối được xem là hai nguyên liệu mang năng lượng mạnh mẽ. Khi kết hợp lại, chanh muối tạo thành một “lá chắn” phong thủy hữu hiệu, thường được sử dụng để bảo vệ tài vị, két sắt, cửa chính hay quầy thu ngân, giúp ngăn chặn thất thoát tài lộc và giữ cho trường khí luôn ổn định

 

Chanh mang năng lượng Mộc, muối thuộc Thủy; sự kết hợp này được tin là giúp hấp thu khí ẩm, mùi hôi và cảm giác tù đọng. 

Dưới góc nhìn thực tế, chanh và muối có tác dụng khử mùi, hút ẩm nhẹ, góp phần làm môi trường sống thông thoáng. Không gian sạch sẽ giúp tinh thần ổn định hơn, từ đó gián tiếp hỗ trợ sức khỏe.

 

Các bước thực hiện chi tiết: Rửa sạch chanh, để ráo. Có thể cắt chanh làm 2-4 phần nhưng giữ nguyên cấu trúc múi, không tách ruột. Đổ lớp muối hạt dày 1-2 cm vào đáy bát thủy tinh. Sự cộng hưởng giữa chanh và muối giúp vừa làm mới sinh khí vừa triệt tiêu năng lượng tiêu cực. 

Đặt chanh lên lớp muối; nếu muốn tăng hiệu quả hút uế, có thể rắc thêm một ít muối lên trên bề mặt chanh. Đặt bát tại vị trí đã chọn và ghi chú thời gian bắt đầu. Quan sát hàng ngày, thay chanh ngay khi thấy héo, đen, tiết nước hoặc có mùi lên men. Chú ý chanh phải là số lẻ, 3, 5,7…

 

Kết luận

Quả chanh có thể xem là một thực phẩm hỗ trợ giải độc khi được sử dụng đúng cách và phù hợp với thể trạng. Tuy nhiên, để giữ được sức khỏe bền vững, điều cốt lõi vẫn là sự kết hợp hài hòa giữa chế độ ăn uống điều độ, rèn luyện thể dục thường xuyên và chú trọng các phương pháp dưỡng sinh giúp tăng cường hệ miễn dịch tự nhiên như thiền định, hít thở, nghỉ ngơi đúng nhịp sinh học.

 

Ông bà ta có câu: “Bảy phần tinh thần, ba phần bệnh”. Tất cả bệnh là do tâm chúng ta, dưỡng sinh tốt nhất trước hết là dưỡng tâm. Khi chúng ta biết nuôi dưỡng tâm hồn, hướng đến sự thiện lương, giữ tâm thế vui vẻ và cân bằng, đó chính là nền tảng sâu xa nhất để một cơ thể khỏe mạnh được duy trì lâu dài.

 

Tiểu Hoa