Người không sợ bất cứ điều gì chính là điều đáng sợ nhất

 

NGƯỜI KHÔNG SỢ BẤT CỨ ĐIỀU GÌ CHÍNH LÀ ĐIỀU ĐÁNG SỢ NHẤT

Con người khi có lòng kính sợ thì hành sự mới thận trọng; mới có ý niệm dè chừng sợ hãi. Chỉ có như vậy thì mới không phân tâm; không bị tạp niệm can nhiễu; không vì danh lợi cá nhân mà bi lụy; vĩnh viễn khiêm tốn bình hòa; luôn giữ được sự an tĩnh trong tâm hồn.

 

Trong lòng có sự kính sợ thì không lo lắng ưu phiền. Chỉ khi có lòng kính sợ thì chúng ta mới có thể phán đoán sự việc một cách đúng đắn; mới có thể từ chỗ khó khăn chậm rãi tiến lên và đạt được thành tựu trong cuộc sống.

 

Giống như tín ngưỡng và tôn giáo, phần ngoan đạo đó dù cho phong ba hay bão táp cũng không lay động được. Thương gia coi trọng thành tín, bạn bè coi trọng thành tâm, vợ chồng lứa đôi coi trọng thành ý. Vì sao lại như vậy? Bởi thói đời xuống dốc, những thứ vốn là điều căn bản này cũng phải mang ra tuyên giảng, vì túng thiếu nên mới khát khao có được.

 

Nếu như mỗi một người đối với quy tắc, điều luật, luân lý đều ôm giữ lòng kính sợ theo bản năng, trong giới làm ăn xem trọng chữ tín, trong giới quan chức xem trọng công chính liêm minh, trong quần thể xem trọng nhân nghĩa, trong tình cảm xem trọng thủy chung, được như vậy thì thế giới này sẽ tốt đẹp vô cùng.

 

Nếu một người đàn ông có tâm kính sợ, thế thì anh ta nhất định là “cực phẩm” (tốt nhất), sự nghiệp nhất định sẽ thành công thuận lợi, gia đình hạnh phúc, vợ hiền con ngoan, giao thiệp rộng rãi; Còn nếu một người phụ nữ có tâm kính sợ, thế thì đương nhiên người phụ nữ đó cũng là “cực phẩm”, tài nghệ song toàn, khí chất phi phàm, giàu lòng nhân ái, thật là hiếm có trên đời.

 

Thời xưa có câu chuyện:

Dương Chấn của thời Đông Hán được ca ngợi vì sự công bằng, chính trực và vị tha. Một lần, ông từ Kinh Châu đi đến huyện Đông Lai (nay là vùng Yên Đài và Uy Hải thuộc tỉnh Sơn Đông) để làm thái thú, trên đường đi ông đi qua huyện Xương Nghĩa.

Huyện lệnh Vương Mật là quan được Dương Chấn đề bạt khi còn là tuần phủ Kinh Châu, nên đã đích thân ra ngoại ô để nghênh đón ân sư.

 

Buổi tối, Vương Mật đến thăm Dương Chấn, lúc sắp rời đi, Vương Mật đột nhiên lấy một khối vàng từ trong ngực ra, đặt lên bàn và nói: “Hiếm khi ân sư đến, con chuẩn bị một món quà nhỏ để báo đáp ân tình của ân sư.”

Dương Chấn nói: “Ta thăng chức cho ngươi là vì ta biết được tài năng và kiến ​​thức thực sự của ngươi. Ta hy vọng ngươi có thể trở thành một quan viên tốt. Cách tốt nhất để ngươi báo đáp ta là phục vụ quốc gia, chứ không phải là đưa cho ta thứ gì đó.”

 

Vương Mật kiên trì thuyết phục: “Nửa đêm không ai biết đâu, xin ngài nhận lấy cho!”

Dương Chấn lập tức trở nên rất nghiêm túc, nghiêm giọng nói: “Ngươi đang nói cái gì? Trời biết, đất biết, ta biết, ngươi cũng biết!

Ngươi sao có thể nói không ai biết? Nếu không có người khác ở đây, chẳng lẽ lương tâm của chúng ta đã mất rồi sao?”

 

Vương Mật đột nhiên cảm thấy xấu hổ, vội vàng lui ngay.

Chỉ khi con người có lòng kính sợ thì mới nói đến lương tâm, nghĩa vụ, đạo đức; mới có thể hình thành ý thức trách nhiệm, tinh thần dân tộc…

 

Đăng Dũng

 

 

 

TÂM LÝ VÀ CHÁNH NIỆM ẢNH HƯỞNG ĐẾN SỨC KHỎE

Chánh niệm giúp ích cho việc điều trị toàn diện

Trong một kết quả nghiên cứu được công bố vào năm 2020 trên Tạp chí Y khoa Endocrine Connections với tiêu đề “Chánh niệm ảnh hưởng đến căng thẳng, ghrelin và chỉ số khối cơ thể (BMI) của trẻ em béo phì: một thử nghiệm lâm sàng” (Mindfulness affects stress, ghrelin, and BMI of obese children: a clinical trial, Các nhà nghiên cứu Mexico đã đánh giá tác động của liệu pháp chánh niệm kéo dài tám tuần đối với 45 trẻ em trong độ tuổi đi học mắc cả chứng béo phì và lo âu về cân nặng, điều chỉnh sự thèm ăn và căng thẳng.

 

Trong cuộc thí nghiệm, một nhóm tiếp nhận liệu pháp dinh dưỡng thông thường (chế độ ăn uống) trong tám tuần, trong khi nhóm còn lại tiếp nhận liệu pháp chánh niệm trong tám tuần. Liệu pháp chánh niệm tập trung vào việc nâng cao nhận thức về cơ thể, tăng cường nhận thức khi ăn và hiểu biết về cảm xúc.

Trước khi bắt đầu nghiên cứu, lượng mỡ cơ thể, chỉ số ghrelin, leptin và các chỉ số sức khỏe khác của những đứa trẻ đều tương tự nhau.

 

Sau tám tuần, những đứa trẻ trong nhóm chánh niệm đều giảm lo âu và lượng mỡ cơ thể. Mức ghrelin và hormone căng thẳng cũng giảm. Ngoài ra, sau 16 tuần, chỉ số khối cơ thể (BMI) tiếp tục giảm.

Ngược lại, những đứa trẻ trong nhóm liệu pháp dinh dưỡng truyền thống nhưng không được tiếp nhận liệu pháp chánh niệm lại có mức ghrelin tăng và chỉ số khối cơ thể giảm nhẹ.

Kết quả cho thấy liệu pháp chánh niệm có thể giúp khôi phục cơ chế hoạt động bình thường của mối liên kết giữa não và ruột, thông qua tác động vào hai hormone quan trọng là ghrelin và leptin giúp giảm cân.

Khám phá mối liên hệ giữa sức khỏe đường ruột và thiền định

 

Thói quen ăn uống ảnh hưởng đến sở thích của cơ thể

Do suy nghĩ của chúng ta ảnh hưởng đến phản ứng của các phân tử trong cơ thể, nên những gì cơ thể chúng ta làm cũng sẽ tái định hình suy nghĩ của chúng ta.

Việc lặp lại một số kích thích nhất định sẽ thay đổi sở thích của chúng ta đối với những thứ khác nhau, chẳng hạn như hương vị. Rất nhiều nghiên cứu đã chứng minh điều này, đặc biệt là trong lĩnh vực thực phẩm và hương vị.

 

Trong một kết quả nghiên cứu được công bố vào năm 2023 trên Tạp chí Y khoa Clinical and Translational Reports với tiêu đề “Thói quen tiêu thụ đồ ăn ngọt và chất béo hàng ngày sẽ điều chỉnh hệ thống khen thưởng của não bộ” (Habitual daily intake of a sweet and fatty snack modulates reward processing in humans, 03/22/2023), các nhà nghiên cứu tại Đại học Yale đã quan sát thấy rằng những người ăn sữa chua nhiều đường và chất béo cũng không còn thích bánh pudding ít béo hoặc nước táo ít đường như trước đây nữa.

Nghiên cứu cho thấy sở thích đối với thực phẩm được hình thành dựa trên cơ sở tiếp xúc với thực phẩm. Chúng ta có thể lợi dụng hiệu ứng tiếp xúc này để cải thiện mối quan hệ với thực phẩm.

 

Nhìn nhận lại về thực phẩm

 

Sự phức tạp của cơ thể chúng ta không chỉ dừng lại ở sở thích cá nhân, mà cơ thể còn phải điều phối hàng triệu tế bào, đường ruột, não bộ, lựa chọn thực phẩm, thậm chí là tâm trạng hoặc cách nhìn nhận của chúng ta về thực phẩm, những yếu tố này đều có mối quan hệ phức tạp với nhau.

Giống như một dàn nhạc giao hưởng, mỗi nhạc cụ đều đóng vai trò quan trọng, nhưng cần dựa vào nhạc trưởng để thống nhất và điều phối.

Tương tự, liệu pháp toàn diện cũng có thể kết hợp tác động đến thân và tâm ở các cấp độ tế bào và phân tử khác nhau, điều này rất quan trọng để đạt được sức khỏe tối ưu.

 

Suy cho cùng, giải pháp hiệu quả không nhất định phải rất phức tạp. Những phương pháp đơn giản và dễ thực hiện thông thường nằm ngay trong tầm tay, chúng ta chỉ cần mở rộng tấm lòng và sẵn sàng nối lại mối liên hệ với người chỉ huy sức khỏe đã mất.

 

Theo Chanhkien

 

SỰ OÁN HẬN ĐẦU ĐỘC TRÁI TIM THEO GÓC NHÌN Y HỌC

Theo một phân tích tổng hợp được công bố trên Tạp chí của Học viện Tim mạch Hoa Kỳ, ngay cả những người khỏe mạnh nhưng dễ nổi giận và thù địch – biểu hiện của sự oán giận – cũng có nguy cơ mắc bệnh tim mạch vành cao hơn 19 %.

Đối với những người có bệnh tim từ trước, nguy cơ này tăng lên tới 24%.

Một nghiên cứu gần đây (2024) chứng thực những phát hiện này bằng cách chỉ ra rằng tức giận kéo dài sẽ dẫn đến rối loạn chức năng mạch máu.

 

Hiệu ứng dai dẳng

Không giống như cơn giận dữ bùng phát và tắt lụi, sự oán giận giống như một loại thuốc độc chầm chậm ngấm ngầm.

Khi bị đối xử bất công, theo bản năng chúng ta sẽ giơ tấm khiên phẫn nộ lên, nghĩ rằng điều này sẽ bảo vệ chúng ta khỏi bị tổn hại thêm. Trong ngắn hạn, nó có thể khiến chúng ta cảm thấy mạnh mẽ hơn.

Enright nói: “Giống như chúng tôi đang nói rằng, ‘Bạn không thể đối xử với tôi theo cách này”. Những người cảm thấy oán giận thường nghĩ đi nghĩ lại về sự kiện bất công đó

Nhưng sự oán giận, giống như một vị khách quyết định ở lại, trở thành thứ mà ông gọi là “vị khách không lành mạnh trong trái tim con người”.

 

Sự suy nghĩ miên man thấm vào cơ thể chúng ta và gây ra tình trạng căng thẳng mãn tính. Căng thẳng này dẫn đến nồng độ cortisol và adrenaline cao, làm suy yếu hệ thống miễn dịch và khiến chúng ta dễ mắc bệnh hơn.

Sự oán giận không chỉ giới hạn ở cá nhân; Nó có thể lây lan trong gia đình và cộng đồng. Robert Enright nói rằng: “Sự oán giận có xu hướng di truyền”. “Điều này sẽ được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác nếu cha mẹ thể hiện và làm gương cho con cái.”

 

Tiến sĩ Ann Corson, một bác sĩ y học tích hợp kết hợp phương pháp chữa bệnh về thể chất và cảm xúc, giải thích rằng những người trải qua sự oán giận sâu sắc thường không hài lòng với nhiều khía cạnh trong cuộc sống của họ - công việc, các mối quan hệ và thậm chí cả cơ thể của họ, từ đó tạo ra vòng lặp tiêu cực ảnh hưởng đến sức khỏe của họ.

 

Giải thoát bản thân khỏi sự oán giận

Theo Ryan Blackstock, giáo sư và nhà tâm lý học lâm sàng chuyên điều trị chứng nghiện, để giải quyết cơn oán giận, trước tiên bạn phải hiểu nó. “Nó đến từ đâu? Tình hình lúc đó thế nào? “và có lẽ quan trọng hơn, nó có ý nghĩa gì đối với ngày nay? Mọi sự oán giận đều có lý do.”

 

Robert Enright trình bày một quá trình tha thứ gồm bốn giai đoạn để giải quyết sự oán giận: giai đoạn tiết lộ, giai đoạn quyết định, giai đoạn làm việc và giai đoạn khám phá.

 

- Trong giai đoạn tiết lộ, chúng ta tìm cách hiểu cảm xúc của mình, thừa nhận tổn thương và nhận thức được sự oán giận đã xâm chiếm cuộc sống của chúng ta như thế nào.

Robert Enright kể câu chuyện về một người phụ nữ bị tổn thương sâu sắc bởi chính cha mình. Cô nhận ra rằng nỗi oán giận lâu nay của cô đang ảnh hưởng đến mọi khía cạnh trong cuộc sống – cản trở các mối quan hệ, làm xói mòn lòng tự trọng và phủ bóng đen lên tương lai của cô. Khi đối mặt với những cảm xúc này, cô bắt đầu nhận ra sự cay đắng đang giam cầm mình như thế nào.

 

- Trong giai đoạn quyết định, cô đã có ý thức lựa chọn tha thứ, không phải để tha thứ cho cha mình về hành động của ông, mà là để giải thoát bản thân khỏi xiềng xích của sự cay đắng. Cô nhận ra rằng việc giữ sự tức giận chỉ kéo dài thêm nỗi đau khổ của cô.

 

Robert Enright cho rằng sự tha thứ là “phương thuốc” chữa trị căn bệnh oán giận. Ngược lại với sự oán giận, lòng tha thứ có liên quan đến việc giảm mức cholesterol, một yếu tố chính dự báo bệnh tim mạch vành. Ngoài ra, những người thực hành lòng tha thứ có huyết áp thấp hơn và phản ứng tim tốt hơn với căng thẳng.

 

- Giai đoạn làm việc đòi hỏi phải thay đổi góc nhìn. Người phụ nữ bắt đầu tìm hiểu về quá khứ của cha mình, khám phá những đấu tranh và chấn thương của ông. Hiểu được những khó khăn của ông ấy không biện minh cho hành động của ông, nhưng làm dịu đi sự oán giận của cô đối với ông. Sự đồng cảm mới này đã khiến lòng trắc ẩn nảy nở trong tim cô, giúp cô “giảm bớt sự oán giận”, Enright giải thích.

 

- Cuối cùng, trong giai đoạn khám phá, cô bắt đầu tìm thấy ý nghĩa trong nỗi đau khổ của mình. Như một hành động nhân đạo, cô đã chọn chăm sóc người cha đang hấp hối của mình, thậm chí còn cho ông ăn trong những ngày cuối đời.

Sau khi cha cô qua đời, cô nói: “Tôi rất biết ơn vì đã làm điều này bởi vì, xét cho cùng, ông ấy là cha tôi; Nếu tôi không tha thứ cho ông ấy, tôi sẽ mang trong lòng nỗi buồn và sự hận thù. “Bây giờ chỉ còn là sự thương tiếc”.

 

Theo Tiến sĩ Corson, nếu sự tha thứ có thể chữa lành sự oán giận thì lòng biết ơn chính là biện pháp phòng ngừa lâu dài. Nhưng chúng ta thường có xu hướng tin rằng chúng ta cần những điều kiện thuận lợi để biết ơn, nhưng Kerry Howells cho rằng lòng biết ơn không phụ thuộc vào hoàn cảnh hoàn hảo.

 

Lựa chọn di sản của lòng yêu thương thay vì sự oán giận

Tiến sĩ Corson cho rằng có hai lựa chọn: hoặc là bạn truyền đi cơn giận dữ của mình, điều này có nguy cơ tạo ra một chu kỳ tiêu cực cho các thế hệ tương lai, hoặc bạn để lại món quà tình yêu, truyền sự ấm áp và lòng tốt vào trái tim của các thành viên trong gia đình.

 

Thanh Ngọc