NGHỊCH LÝ 'SIÊU KẾT NỐI NHƯNG CÔ ĐỘC' Ở NGƯỜI TRẺ

 

Thạc sĩ Tâm lý lâm sàng Vương Nguyễn Toàn Thiện, Giám đốc chuyên môn Trung tâm Tham vấn và trị liệu tâm lý Lumos, nhận định siêu kết nối trên mạng nhưng đứt gãy ngoài đời thực. Lối sống khép kín này khiến giới chuyên gia lo ngại về nguy cơ trầm cảm, rối loạn lo âu và suy giảm miễn dịch.

 

Chuyên gia lý giải cô đơn thường được gọi là "dịch bệnh" để mô tả một vấn đề sức khỏe cộng đồng đang tăng, chứ không phải bệnh lý tâm thần độc lập. Về mặt chuyên môn, cần phân biệt hai khái niệm: cô đơn và cô lập xã hội.

 

Cô đơn là cảm nhận chủ quan khi các mối quan hệ thiếu hụt về số lượng hoặc chất lượng. Một người có thể có hàng trăm bạn trên mạng nhưng vẫn cô đơn; ngược lại, người sống một mình nhưng có quan hệ sâu sắc thì không hề cô đơn.

 

Theo WHO, cô đơn ảnh hưởng trực tiếp đến thể chất lẫn tâm thần, và cần được xem là vấn đề y tế công cộng.

Điều đáng báo động không phải việc thỉnh thoảng thấy cô đơn, mà là khi cảm xúc này kéo dài, trở thành trạng thái nền và làm méo mó cách người trẻ nhìn nhận bản thân cùng xã hội.

 

Tiến sĩ tâm lý Elias Aboujaoude thuộc Đại học Stanford (Mỹ) cho rằng Internet mang lại tri thức và kết nối vô tận. Tuy nhiên, khi dồn quá nhiều năng lượng vào thế giới ảo, quan hệ thực tế bị bỏ quên.

 

Giáo sư Susan Matt từ Đại học Weber State (Mỹ) chỉ ra rằng trước kỷ nguyên số, con người không phải liên tục thấy ảnh kỳ nghỉ xa hoa hay cuộc sống lung linh của người khác. Sự phơi bày liên tục này tạo ra tâm lý ghen tỵ và sợ bị bỏ lại.

 

Theo Thạc sĩ Thiện, sự đứt gãy giữa kỹ thuật số và thấu cảm bắt nguồn từ ba cơ chế:

Thứ nhất là chú ý bị phân mảnh. Khi vừa trò chuyện vừa lướt mạng, con người mất đi sự hiện diện tâm lý. Họ có thể nghe những lời nói của đối phương, nhưng không thực sự "ở đó" để cảm nhận được sâu sắc. Điều này làm suy giảm chất lượng tương tác một cách đáng kể.

 

Tiếp theo là áp lực so sánh xã hội. Những hình ảnh hoàn hảo trên mạng khiến người trẻ ngộ nhận rằng chỉ mình sống thất bại, chỉ mình đang mắc kẹt. Khi so sánh cuộc sống của mình với "phiên bản lý tưởng" của người khác, sự tự tin bị suy yếu từng ngày.

 

Cuối cùng, công nghệ đang thay thế thay vì bổ sung cho trải nghiệm sống. Người trẻ có vô số liên lạc nhưng hoàn toàn thiếu sự gắn kết thân mật. Một cuộc gọi video không bao giờ thay thế được việc cùng nhau ngồi uống cà phê hay ôm nhau khi buồn.

 

Đồng thời, mạng xã hội cũng mang lại những lợi ích không thể phủ nhận. Những người trẻ có thể tìm thấy cộng đồng, sự hỗ trợ và cơ hội kết nối với những người cùng chí hướng dù ở bất kỳ đâu trên thế giới.

 

Các nền tảng này đã giúp các nhóm thiểu số, những người bị cô lập địa lý hoặc xã hội tìm thấy tiếng nói của họ. Vấn đề không phải mạng xã hội tự nó là xấu, mà là cách sử dụng nó – khi nó trở thành thay thế cho cuộc sống ngoài đời thực thay vì bổ sung cho nó.

 

Ranh giới giữa việc tận hưởng không gian riêng và sự cô đơn mòn mỏi nằm ở tính chủ động. Một người thích ở một mình để đọc sách, uống cà phê hay du lịch nhằm tái tạo năng lượng, và vẫn sẵn sàng kết nối khi muốn, là người có sự độc lập tích cực.

 

Ngược lại, điều đáng lo là khi một người khao khát kết nối nhưng sợ bị từ chối, sợ phán xét nên tự giam mình. Người trẻ có thể tự hỏi: Bản thân đang chọn ở một mình hay đang né tránh? Sau thời gian đó có cảm thấy hồi phục hay trống rỗng hơn? Và lúc khủng hoảng có ai để cậy nhờ không?

 

Chuyên gia cũng cảnh báo cô đơn kéo dài có liên hệ mật thiết với bệnh tim mạch, tiểu đường, suy giảm miễn dịch và mất trí nhớ, đe dọa trực tiếp tuổi thọ.

Để cải thiện tình hình, chuyên gia khuyên người trẻ không nên "cắt đứt" Internet đột ngột vì dễ gây tác dụng ngược, đẩy họ vào sự cô lập hơn.

 

Mục tiêu thực tế là chuyển dần từ tương tác thụ động sang kết nối chủ động ngoài đời thực qua từng bước nhỏ. Trước hết, tạo khoảng lặng không thiết bị trong bữa ăn, 30 phút trước khi ngủ hoặc khi đi dạo. Những khoảng thời gian này giúp não bộ "reset" và tái kết nối với hiện tại.

 

Người trẻ cần hành động ngay cả khi còn lo lắng. Những lần tiếp xúc nhỏ, lặp lại sẽ dần xây dựng lại cảm giác an toàn. Quan trọng hơn, cần kiên nhẫn hiểu rằng một mối quan hệ sâu sắc đòi hỏi thời gian cùng trải nghiệm thực tế, không thể có ngay lập tức như trên mạng ảo.

 

Gia đình và cộng đồng cần thay đổi cách phản ứng khi lắng nghe người trẻ. Thay vì phán xét bằng câu nói "có gì đâu mà buồn", hãy lắng nghe chân thành để tạo không gian an toàn. Thừa nhận cô đơn không phải thất bại, mà là bước nhận diện nhu cầu kết nối lành mạnh.

 

"Công nghệ mang lại thế giới phẳng, nhưng quyền đặt smartphone xuống để bước ra ngoài đời thực hoàn toàn thuộc về mỗi người".

 

Mỹ Ý

 

Sống nhanh, sống chậm thời @ của giới trẻ

 

SỐNG NHANH, SỐNG CHẬM THỜI @ CỦA GIỚI TRẺ

 

Cuộc sống là một trường đua và thì giờ là vàng, là bạc. Nhưng con người không phải là một cỗ máy vô cảm, con người có tâm hồn được tạo nên từ vô vàn những mảng màu, những cung bậc cảm xúc nối tiếp nhau: buồn – vui, thất vọng – hi vọng, chán nản – hạnh phúc, khinh ghét – yêu thương…

 

Tâm hồn con người như một mảnh đất, nếu không có những nguồn nước mát lành ấy tưới tắm, thì đất sao màu mỡ và những mầm xanh bé bỏng sao vươn lên tươi tốt được? Sống chậm còn là để dành thời gian nghĩ về cuộc sống và những người xung quanh. Sống chậm lại còn là để lấy lại cân bằng trong cuộc sống.

 

Một chút lặng lẽ, riêng tư cho chính mình để nghĩ về những gì đã qua, những gì sắp tới, những gì được mất. Sống chậm không phải là lãng phí thời gian mà là trân trọng thời gian, quý trọng những kí ức, những kỉ niệm, quý những gì đã mất như món đồ chơi, chiếc răng sữa thuở ấu thơ… cho đến những gì to tát hơn sau này.

 

Một chút sống chậm để biết quý giá “món quà” hiện tại. Sống chậm cho ta khoảng lặng để rút ra kinh nghiệm từ những thất bại và thêm niềm hi vọng cho tương lai. Tâm hồn mỗi người trẻ tuổi sẽ trở nên thâm trầm, sâu sắc, chín chắn và trưởng thành hơn.

Sống chậm như vậy, không có nghĩa là chậm chạp, lạc hậu mà là sống một cách kĩ lưỡng, tránh những ồn ào, hỗn tạp, a dua, ăn theo.

 

Tuổi trẻ ngày nay sợ gặp thất bại và không biết đương đầu với thất bại như thế nào. Vì vậy cần: suy – nghĩ – khác – đi… Trong những năm gần đây, có một hiện tượng đang trở thành xu hướng của giới trẻ châu Á và cả Việt Nam: thanh niên mỗi lần rơi vào bế tắc, tuyệt vọng do thi trượt đại học, bố mẹ li hôn, sức ép học lập căng thẳng hay vì một lí do riêng mà bị nhiều người xa lánh… thường quẫn trí mà tự tử.

 

Trong những trường hợp này thì cách suy nghĩ khác, tích cực, lạc quan và hướng lới những gì tốt đẹp là phương thuốc hữu hiệu nhất giúp chữa lành những vết thương, giúp con người tự tin, có nghị lực để sống tiếp. Cần yêu thương nhiều hơn vì yêu thương vốn là cái gốc của nhân loại. Yêu thương và đoàn kết là nền tảng để một dân tộc cùng sống và phát triển bao đời nay.

 

Yêu thương nhiều hơn là biết nghĩ, biết quan tâm chăm sóc và hướng tới người khác nhiều hơn. Đó là một ánh nhìn, một nụ cười, một hành động và lời nói quan tâm giúp cha mẹ bớt mệt nhọc hơn sau một ngày lao động vất vả.

Đó là cử chỉ ân cần trìu mến với những người đang gặp khó khăn. “Sống chậm”, “suy nghĩ khác” và “yêu thương nhiều hơn” là ba mặt biện chứng của một vấn đề.

 

Sống chậm thực chất là thời gian con người suy nghĩ, mài nhọn các giác quan nhạy bén và thành lập tư duy sáng tạo, tích cực sống chậm còn là lúc con người được thảnh thơi, yêu thương, trân trọng những người xung quanh.

 

Nhưng cũng chớ đánh đồng sống chậm là trái nghịch “vội vàng” của thi sĩ Xuân Diệu. Thi sĩ sống vội vàng là sống hết mình một cách tận độ, sống sao cho có ý nghĩa nhất. Vậy nên tuổi trẻ phải vừa biết sống chậm để rèn luyện sự chín chắn, trưởng thành, vừa phải biết sống “vội vàng”, linh hoạt và hết mình.

 

St

Sống thuận theo vận mệnh thì đời người mới được bình an thong dong tự tại

 

SỐNG THUẬN THEO VẬN MỆNH THÌ ĐỜI NGƯỜI MỚI ĐƯỢC BÌNH AN THONG DONG TỰ TẠI

 

Con người sống trên đời, ai cũng đều mong muốn có một cuộc sống đầy đủ, khỏe mạnh, giàu sang phú quý và thông thuận.

Nhưng có không ít người vì cầu những điều này không được mà rơi vào thống khổ, oán trách trời đất. Đó là bởi vì họ không biết được rằng “trong mệnh chỉ có một thước thì khó cầu được một trượng”, biết sống thuận theo vận mệnh thì đời người mới được thong dong tự tại, tâm người mới được bình an.

 

Vận mệnh, Trong mệnh có một thước, khó cầu được một trượng

Có không ít người đi chùa cầu vận mệnh thông thuận, địa vị cao, cầu công danh sự nghiệp, hôn nhân, con cái được như ý mình. Nhưng những điều này có phải cầu mà được không? Bởi vì người đi chùa chính là đã bước vào ngưỡng cửa của tôn giáo rồi, nên chúng ta hãy thử xem tôn giáo tín ngưỡng thời xưa nói những gì…

 

Tiền bạc của cải

 

Chúng ta vẫn thường nghe, Phật gia giảng rằng tiền bạc của cải là vật ngoài thân, khi sinh không mang theo đến, khi chết không mang theo đi. Người xưa quan niệm rằng chỉ cần có cái ăn, có cái mặc là đủ rồi. Một khi có ăn có mặc rồi mà vẫn thấy thiếu thì đó là lòng tham.

 

Cho nên, con người cần biết đủ, có cái ăn khi đói là được rồi, không cầu ăn ngon, người ta mặc sang, mình mặc đủ ấm, vậy là đủ rồi. Bên Phật gia giảng rằng, hết thảy phú quý nhiều hay ít đều là từ “Đức” của người ta mà sinh ra, cưỡng cầu cũng không được và than thân trách phận lại càng là sai lầm.

 

Địa vị

Giá trị của con người không phải được đánh giá dựa vào địa vị cao hay thấp. Một người chỉ cần đặt tâm làm việc phù hợp với Thiên lý, không làm việc ác thì cho dù là việc gì cũng đều là việc cao quý. Người làm quan chức to đến mấy hay thường dân áo vải đều là không có phân chia cao thấp.

Phật gia giảng, Thần Phật chỉ xét đến cái tâm con người. Cho nên, điều quan trọng nhất là tâm tính của một người như thế nào.

 

Hôn nhân

Hôn nhân đều là nhờ nhân duyên mà thành. Một người gặp gỡ và thành thân với một người, đều là có nguyên do. Người xưa tin vào Thần Phật, tin vào sự an bài sắp đặt của Thần Phật nên rất coi trọng hôn nhân.

 

Cha mẹ

Người ta ví rằng, cha mẹ là người lập ra tài khoản tiết kiệm và trao cho con cái mà không cần thu hồi phí tổn. Dù cho cha mẹ không “thu hồi phí tổn”, không đòi hỏi nhưng con cái phải ghi nhớ công ơn và trả gấp bội.

 

Công ơn sinh dưỡng của cha mẹ, thậm chí đến tận khi cha mẹ rời xa, con cái cũng chưa trả hết được nợ. Hiếu thuận với cha mẹ là phù hợp với đạo lý, còn trái lại tất sẽ bị trừng phạt.

Nếu chưa làm tròn chữ Hiếu thì hãy làm tròn, đừng đợi đến khi cha mẹ ốm đau bệnh tật mới đi cầu khẩn, đừng đợi đến khi người đã đi rồi mới mâm cao cỗ đầy, nhang khói nghi ngút.

 

Con cái

Phật gia giảng: Con cái đến với cha mẹ là do ân và nợ. Con cái đến với cha mẹ ở kiếp này có thể để trả nợ kiếp trước, đòi nợ kiếp trước, trả ơn kiếp trước hoặc để cha mẹ trả ơn kiếp trước. Hết thảy sinh mệnh đều không vô duyên vô cớ mà gặp lại nhau, huống chi là sinh sống cùng nhau trong một gia đình?

 

Cho nên, đừng quá hy vọng, cũng đừng quá cưỡng cầu vào con cái. Bởi vì xét cho cùng, sinh mệnh của mỗi người là riêng biệt, ai cũng phải tự chịu về tương lai của sinh mệnh của mình, người khác khó quản được kể cả cuộc đời của cha mẹ, vợ chồng và con cái.

 

Bạn bè

Trên hành trình của đường đời, dù ít hay nhiều mỗi người đều sẽ gặp gỡ những người bạn thân hay sơ. Một khi bạn đã muốn rời đi thì không thể cưỡng cầu ở lại. Ở bên nhau hàng ngày chưa hẳn đã là bạn tốt, chỉ cần khi có việc cần giúp đỡ, những người bạn đều đến bên nhau thì là đáng trân quý nhất rồi.

 

Vận mệnh

Cổ ngữ có câu: “Mệnh lý nhất xích, nan cầu nhất trượng”, tức là trong vận mệnh chỉ có một thước thì khó cầu được một trượng. Câu nói này rất có đạo lý, đã nói hết ra những gì một người cần ghi nhớ.

 

Không cần phải cả đời tranh đấu ngược xuôi vô vị, bởi vì ông Trời đã sớm vì bạn mà an bài tốt hết thảy rồi.

Trong đời nên có gì thì sẽ có thứ ấy, nên như thế nào thì sẽ là như thế ấy rồi. Nếu chỉ cưỡng cầu thì thật khó để có được, nhưng nếu chúng ta bắt tay vào làm việc thiện nhiều hơn thì có thể tích được đại đức và có được phúc báo, cải biến được tương lai.

Một khi hiểu được đạo lý này, thì con người sẽ hiểu được “thuận theo tự nhiên” và đó mới là cách sống thông minh nhất, trí tuệ nhất và thoải mái nhất!

 

Đời người nên học được cách buông bỏ, xem nhẹ công danh, vật chất, tự hài lòng vui vẻ với vận mệnh của mình. Một khi làm được điều ấy thì những người xung quanh cũng đều “tâm bình khí hòa”, cuộc đời sẽ thản đãng và tự tại hơn.

 

An Hòa