Cách xử án thấu tình của vua Tự Đức.

Vua Tự Đức thời trẻ, người đứng bên phải có thể là Phan Thanh Giản

Hồng Bảo chỉ thích ham chơi, không tu rèn kinh sử. Trong khi đó người em trai của mình là Hồng Nhậm lại cần mẫn và có trí mưu cầu việc lớn. Thế nên trước khi băng hà, vua Thiệu Trị đã lập di chúc truyền ngôi báu cho Hồng Nhậm. Quá bất mãn trước bản di chúc của vua cha, Hồng Bảo đã lôi kéo nhiều bè phái, lập mưu đồ lật đổ em trai của mình là vua Tự Đức.

Âm mưu của Hồng Bảo phát lộ, Vua Tự Đức đã “xử” Hồng Bảo bằng cách dùng 106 câu thơ nói về tính nhân nghĩa của vua-tôi, của tình máu mủ để cảm hóa. 3 tên phản nghịch theo Hồng Bảo khi ấy là Trần Phúc, Lê Trùng, Nguyễn Lực cũng được vua Tự Đức cảm hóa bằng lòng nhân từ rồi tha bổng.

Đã được ân chuẩn, tha cho tội phản nghịch nhưng vài năm sau đó, Hồng Bảo lại tiếp tục cùng các bè phái của mình lật đổ vua Tự Đức. trong sách Đại nam thập lục có ghi: Các quan trong triều đều muốn xử chém ngay nhưng vua Tự Đức vẫn dùng thơ để cảm hóa trước, không được mới quyết liệt xử sau.

Đó là vào năm Giáp Dần 1854. Hồng Bảo không sửa chữa mà còn mưu phản nghịch. Khi bị giam vào ngục đã thắt cổ tự vẫn. Con trai, con gái của Hồng Bảo đều bị tước hết bổng lộc, chức tước. Những kẻ dự mưu cùng Hồng Bảo như Tôn Thất Bật, Đào Trí Phú… không hối cải, vua đã cho ngồi đối thoại để nhận ra lỗi lầm nhưng vẫn lao vào bụi tối nên bị lăng trì xử tử, tịch thu mọi gia sản, nô tì…”

Tiếp tục sau đó, Tôn Hải là một võ tướng cũng phạm tội phản nghịch. Nhưng không như các ông vua khác mang ra chém ngay mà vua Tự Đức gọi Tôn Hải đến dùng cơm cùng nhà vua sau đó bắt Tôn Hải phân tích rõ lí do phạm tội rồi mới xử.

Trong các vụ xử này, có lẽ với Hồng Bảo là vua Tự Đức nhói buốt tâm can nhất vì đó chính là anh em ruột của mình. Trong lúc cho an táng Hồng Bảo ông có ngâm hai câu thơ rằng: Ngọt bùi sao chẳng cùng san sẻ/ Mà nỡ đau thương cốt nhục này… Sau này hậu thế và nhiều người chép sử cũng đánh giá rất sâu sắc và ấn tượng về cách xử án thấu tình này của vua Tự Đức.

ST

Cuốn sách vàng của vua Thiệu Trị

Cuốn sách vàng của vua Thiệu Trị

Đó là cuốn sách vàng chạm rồng, khắc trổ chữ nổi tinh xảo được làm theo chỉ thị của vua Thiệu Trị.

Một người Việt ở Canada, ông Cao Xuân Trường, vừa sở hữu được một cổ vật quí hiếm của triều Thiệu Trị (1841-1847) qua một cuộc đấu giá tại Paris – cuốn sách vàng phong Lương tần Vũ Thị Viên lên Lương phi.

“Toàn bộ cuốn sách làm bằng bạc mạ vàng, chỉ có 5 tờ (10 trang) nhưng nặng tới 7 kg, xuất hiện vào thời vua Thiệu Trị (1846), có kích cỡ 14×23 cm. Thật thú vị khi biết cuốn sách dành để tấn phong bà Vũ Thị Viên – vợ vua từ hạng Lương tần lên hàng Lương phi. Ngoài 2 trang bìa trước và sau, 8 trang còn lại của sách phong khắc 186 chữ Hán nói về thân thế, công trạng của bà Vũ Thị Viên và lý do vua Thiệu Trị sắc phong cho bà.

Bà Vũ Thị Viên bấy giờ được phong đến Nhất giai phi, nghĩa là nội dung sách văn phải được các quan ở Hàn Lâm Viện soạn riêng, phù hợp với địa vị của bà lúc đó và phải được vua duyệt y, chứ không phải rập khuôn theo mẫu có sẵn như các bậc Tần hay cấp nhỏ hơn. “Ngoài 2 trang bìa trước và sau, 8 trang còn lại của sách phong khắc 186 chữ Hán nói về thân thế, công trạng của bà Vũ Thị Viên và lý do vua Thiệu Trị sắc phong cho bà. 

Cuốn sách mang nội dung ca ngợi đức tính trung thực, kính trọng, sự hòa nhã, thân thiện của bà khi đối xử với mọi người trong cung. Ngoài ra, sách cũng ghi rõ thân thế gia đình cùng một số sự kiện quan trọng mà bà Vũ Thị Viên đã tham gia”.

Vô thần và hữu thần

Trong cuộc điều tra xã hội “Lượng kế hy vọng và mơ ước toàn cầu” của Gallup International/WIN : có một phần tám dân số thế giới (13%) nhận mình hoàn toàn vô thần.

Nhật Bản, Anh, Canada, Nam Hàn, Hà Lan, Cộng hòa Czech, Estonia, Đức, Pháp và Uruguay đều là những nơi mà tôn giáo từng đóng vai trò quan trọng một thế kỷ trước.

Thế nhưng giờ đây, các nước này lại là nơi đông người không theo tín ngưỡng nhất trên thế giới. Các quốc gia này đều có điểm chung là có nền giáo dục và hệ thống bảo trợ xã hội phát triển.

Ngày nay có nhiều người theo chủ nghĩa vô thần hơn bao giờ hết, về cả số lượng lẫn tỷ lệ trong nhân loại", GS. Phil Zuckerman, Pitzer College ở Claremont, California, nói.

Theo khảo sát của Gallup International đối với hơn 50.000 người tại 57 nước, số lượng người tự nhận là theo tín ngưỡng đã giảm từ 77% xuống 68% trong thời gian từ 2005 và 2011, trong khi những người tự nhận là vô thần tăng 3%.

Một khảo sát của Pew gần đây trong khoảng thời gian từ 2007 - 2012 cũng cho thấy người Mỹ tự nhận là vô thần đã tăng từ 1,6% lên 2,4% trong dân số.

"Với giáo dục, sự tiếp cận với khoa học cũng như thói quen suy luận, con người ta sẽ dần ít tin vào trực giác", Ara Norenzayan, một nhà tâm lý xã hội học của Đại học British Columbia ở Vancouver, Canada nói.

Khoa học, công cụ mà những người theo chủ nghĩa vô thần thường chọn để hiểu hơn về thế giới tự nhiên, không phải là thứ dễ hiểu và dễ tiếp thu. "Khoa học là thứ khó nuốt," Mc Cauley, giám đốc một viện nghiên cứu tâm lý và văn hóa tại Đại học Emory, Atlanta, Georgia, nói.

"Trong khi đó, tôn giáo lại khác. Đó là thứ chúng ta không cần phải học mà vẫn hiểu".

Một phần nguyên nhân khiến tôn giáo thu hút sự quan tâm, là do nó mang lại sự trấn an ở một thế giới bất ổn.

"Có nhiều bằng chứng cho thấy những suy nghĩ liên quan đến tôn giáo thường ít nhận phải sự kháng cự".

ST

Phần Lan điểm nóng của giáo dục.

Phần Lan, một trong những điểm nóng của giáo dục thế giới, cam kết một cuộc cách mạng trong giáo dục: Năm 2020, họ sẽ chuyển sang một loại giáo dục theo chủ đề. Nói cách khác, học sinh sẽ không học các môn chuyên về toán học, vật lý và hóa học…, nhưng các em sẽ được học các chủ đề cụ thể.

Điều này có nghĩa rằng thay vì học môn học lịch sử, học sinh sẽ được học về chủ đề Liên minh châu Âu, với tất cả các khía cạnh lịch sử, xã hội và kinh tế, và thay vì học toán học, các em sẽ được học cách tính thuế ..., và cũng sẽ có chủ đề nghề "dịch vụ nhà hàng" mà bài học, trong đó sẽ bao gồm các yếu tố của toán học, ngôn ngữ (để phục vụ những khách hàng nước ngoài), kỹ năng viết và kỹ năng giao tiếp. Tùy thuộc vào độ tuổi và trình độ của học sinh, họ sẽ được giảng dạy các vấn đề với mức độ phức tạp khác nhau.

Như một sự xuất hiện vấn đề của giáo dục, các chính trị gia, chuyên gia giáo dục và các giáo sư đã bắt đầu đến thăm Phần Lan, gần giống như một cuộc hành hương để xem những gì họ đang làm và cách này cũng có thể được áp dụng trong các phần khác của thế giới.

Trong thời hiện đại, với những tiến bộ rất lớn trong lĩnh vực điện toán và internet, xuất hiện các ngành nghề mới, kỹ năng "mới". Giáo dục phải nắm bắt tất cả những vấn đề đó. Như vậy giáo dục mới có những bước đi đúng hướng và đáp ứng kịp thời cho sự phát triển của xã hội.
Theo ZME Science.